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天保

明代 / 吴子实

"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


天保拼音解释:

.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
.xiang ru zeng zuo feng xi yin .xi bei wen jun hui ci yin .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..

译文及注释

译文
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的(de)诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上(shang),扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人(ren)那样悲伤。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
龙舟竞赛为的是深(shen)切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不(bu)(bu)能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
破额山前,美玉(yu)一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
回到家进门惆怅悲愁。
  乐王鲋见到叔向说:“我(wo)去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教(jiao)益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”

注释
咸:都。
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
16、顷刻:片刻。

赏析

  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言(yu yan)通俗自然,明白如话。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦(li yi)齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时(he shi)才能再相见呢?
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌(mao),包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

吴子实( 明代 )

收录诗词 (1586)
简 介

吴子实 吴子实,号砚山(影印《诗渊》册二页一四八七)。

书幽芳亭记 / 乙丙子

寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 狗春颖

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


马诗二十三首·其二十三 / 双辛卯

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


大德歌·夏 / 慈庚子

"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 羊舌国龙

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"


百字令·月夜过七里滩 / 锺离古

若人寻得水中火,有一黄童上太微。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。


晏子谏杀烛邹 / 司徒培灿

"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


南乡子·春闺 / 完颜义霞

遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
百年为市后为池。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


秋别 / 仲孙继旺

玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
三星在天银河回,人间曙色东方来。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 辜南瑶

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。