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瑞龙吟·德清清明竞渡

金朝 / 王仁堪

"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
仿佛之间一倍杨。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
高门傥无隔,向与析龙津。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
fang fo zhi jian yi bei yang .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
kuang fu nian suo qin .tong ku xin gan cui .tong ku geng he yan .ai zai fu ai zai .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
gao men tang wu ge .xiang yu xi long jin ..
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .

译文及注释

译文
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历(li)了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加(jia)了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密(mi)的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水(shui)流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
魂啊不要去西方!
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾(wu),被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非(fei),推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
不知道上苍究竟为谁(shui),造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
古(gu)人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

注释
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
结大义:指结为婚姻。
③川迥(jiǒng):平野辽阔。赊:也是“远”的意思。

赏析

  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  首联“岸雨过城(guo cheng)头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里(zhe li)有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎(de ying)亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离(lu li)中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙(de lao)印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉(zi han),他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

王仁堪( 金朝 )

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简 介

王仁堪 (?—1893)清福建闽县人,字可庄。光绪三年状元,授修撰。十七年出知镇江府。调苏州。在官赈灾恤民,清厘积案,风采动一时。以积劳病卒。

黄葛篇 / 刘元

"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


哀江南赋序 / 潘诚贵

莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"


东城送运判马察院 / 庄昶

一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


虞美人·宜州见梅作 / 释文莹

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"


生查子·三尺龙泉剑 / 庄宇逵

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 赛都

"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


寻陆鸿渐不遇 / 吴志淳

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
有人问我修行法,只种心田养此身。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


永王东巡歌·其六 / 古成之

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。


拨不断·菊花开 / 刘南翁

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
见《三山老人语录》)"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"


白雪歌送武判官归京 / 释本逸

"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。