首页 古诗词 秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

南北朝 / 吴汉英

"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容拼音解释:

.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
hui tiao jia qi xiang .yuan huai de shan lin .zhu ying zhou ji yong .he wu gui xian xin ..
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .
zhu lu xi yu hai .ping hu bei dao tian .feng hou ying bu yuan .yan han qi tu ran ..
zhuan zhi shui zhong yang .qi wu shuang diao zhou .wan gen yi zi man .gan shi yi jiu qiu .
chuan shang han qing tan luo hui .ci shi du li wu suo jian .ri mu han feng chui ke yi ..
gao hou bing rong han .ce ma guan xi yi .fang cong mu zhong shi .can mou wang zhe shi .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
.ri ru lin dao yi .he ming feng cao jian .gu fan bo wang zhu .fei yu lai qian shan .
xing jun zai han gu .liang du wen ying ti .xiang kan hong qi xia .yin jiu bai ri di .
feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
.cheng yu lao xin chu .xue hou sui fang kai .shan ying qian hua chu .quan jing wan jing lai .
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .
yun yan chu xian yue .xiang chuan xiao shu hua .lin ren you mei jiu .zhi zi ye neng she ..

译文及注释

译文
不(bu)象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
魂魄归来吧!
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板(ban)桥覆盖着早春的寒霜。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢(ne)!
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
为使汤快滚,对锅把火吹。
冠盖里已名不副实(shi),不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
我怀念的人(ren)在万里外,大江大湖很远很深。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身(shen)灭亡,这是自然的道理。因此,当(dang)他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车(che)铃声叮?,富有节奏。这时宫(gong)门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。

注释
⑶予:我。酷爱:非常喜爱。
③钱塘江:古称浙,最早见名于《山海经》,因流经古钱塘县(今杭州)而得名。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
(22)财:通“才”。

赏析

  其二
  第一句“空山(shan)不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出(jie chu)同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言(ye yan)简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴(bi xing),既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

吴汉英( 南北朝 )

收录诗词 (4553)
简 介

吴汉英 (1141—1214)宋江阴人,字长卿。孝宗干道五年进士。官湖南运幕。时陈傅良为转运使。讲学岳麓书院,汉英标毋自欺之旨,大为傅良所重。以荐知繁昌,通判滁州,有政绩。累迁大理丞。宁宗嘉定元年除大宗正丞,权兵部郎。为史弥远所忌,罢官奉祠归。有《归休集》。

杏花 / 谢邦信

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。


酷吏列传序 / 何逢僖

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。


亡妻王氏墓志铭 / 卢雍

露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
各使苍生有环堵。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 傅眉

江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。


书李世南所画秋景二首 / 马世德

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


核舟记 / 薛映

酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
君到故山时,为谢五老翁。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。


大瓠之种 / 许兆椿

"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


花犯·苔梅 / 裴让之

"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
之诗一章三韵十二句)
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。


鸟鸣涧 / 邓克中

方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 张宫

籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,