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武威送刘判官赴碛西行军

元代 / 李长民

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。


武威送刘判官赴碛西行军拼音解释:

an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
shuai liu chan yin pang zhuo he .zheng dang can ri jiao sheng he .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
zu chui yan ding shi .ying zhuo dong zhong qu .zhi jian seng chou da .xin gui jue he shu ..
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
jin tui liang ying ju wei ying .ping jun yu wo zhi qian cheng .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .

译文及注释

译文
螯(áo )
平(ping)缓流动的(de)水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
从天(tian)亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都(du)哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨(chen)鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱(bao)喝足才回家。妻子问跟他(ta)一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。

注释
⑤鸣噪:野鸦啼叫。自:自己。一作“亦”。
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。

赏析

  第一(di yi)句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难(bu nan)见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香(he xiang)洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  从表面看(mian kan)来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

李长民( 元代 )

收录诗词 (5343)
简 介

李长民 李长民,字元叔,广陵(今江苏扬州)人。徽宗宣和元年(一一一九)举博学宏词科。高宗建炎二年(一一二八)除秘书省正字。绍兴三年(一一三三)以守监察御史出知处州(《建炎以来系年要录》卷六五、七○)。历知泗州、建昌军(同上书卷一三五、一五○)。二十六年,由知郢州迁江南西路提点刑狱(同上书卷一七四)。事见《南宋馆阁录》卷八。今录诗十首。

亡妻王氏墓志铭 / 马继融

二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。


雪夜小饮赠梦得 / 赵思诚

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
见《吟窗杂录》)"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 屈大均

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 徐佑弦

(长须人歌答)"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 含曦

凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。


曲游春·禁苑东风外 / 胡在恪

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
严霜白浩浩,明月赤团团。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 刘宗

橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 刘棐

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


舂歌 / 阿鲁威

要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
不得登,登便倒。


牡丹花 / 曹琰

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。