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望江南·幽州九日

两汉 / 张何

"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
旋闻厌黄屋,更道出苍梧。林表祠转茂,山阿井讵枯。
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"


望江南·幽州九日拼音解释:

.xiong di tong chu men .tong xing bu tong zhi .qi qi fen qi lu .ge ge ying suo wei .
qi de gan ge zhi .san bian yun wu xiao .bao zuo chang wu ji .ge wu sheng jin chao ..
lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
.wang jian wei rui ju cui hua .shi kai jin wu sao ting hua .
cong jin jie zi san qian sui .yu xi xian you fu zhai lai ..
.jiao jiao xiao yue li qiu guang .geng geng tian jin heng fu chang .ting suo qie fu liu can wei .
.zhen lu qi fei ri .qian ying yuan ting wen .ming guang gong dai lou .qing jian ge pi yun .
ji ri xuan gao zhang .han kong lei xiao cheng .xuan you hui shen chu .han xing wang xian qing .
ni ye pan hua zhao qu men .jin tang xian shui yao bi yi .lao jing chen zhong wu jing fei .
.yue ming bian jiao jing .shu ke wang xiang shi .sai gu liu shuai jin .guan han yu fa chi .
xuan wen yan huang wu .geng dao chu cang wu .lin biao ci zhuan mao .shan a jing ju ku .
sai wai lu chen fei .pin nian du qi xi .si sheng sui yu jian .xin ku xiang jin wei .
chu yun miao ji yi .hai yue juan xing zhou .ai er bu ke jian .tu jie fang sui liu ..
wu hua yan xi wen hua chang .li le zhao xi gu gong liang .
tai xia chao chao chun shui shen .zhang hua dian qian chao wan guo .jun xin du zi zhong wu ji .
xi wo zhi lan qi .you ran yun yu shu .fei jun zhong qian li .shui ken hui shuang yu ..

译文及注释

译文
龙马脊毛图案像连接着的(de)铜钱,
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝(di)既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她(ta)是一个五食无儿的老妇人。
  四川境(jing)内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中(zhong)在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登(deng)峰峦翠微。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
我虽爱好修(xiu)洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
魂魄归来吧!
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。

注释
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑵语(yù预):告诉.
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
理:治。

赏析

  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武(su wu)出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾(mao dun),所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚(li shang)足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命(zhi ming)。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  世人一向以温庭筠(ting jun)同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东(xian dong)十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

张何( 两汉 )

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简 介

张何 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝、肃宗至德间曾应进士试与吏部试。事迹见其《对太守步归郡邸判》、《文苑英华》卷一八五省试州府试诗。《全唐诗》存诗1首。

采芑 / 仲孙睿

"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"


登峨眉山 / 第五婷婷

雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤,坐久落花多。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。


书边事 / 乌孙著雍

机迥回文巧,绅兼束发新。若逢楚王贵,不作夜行人。"
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
"明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。


祝英台近·晚春 / 仲孙安寒

"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。


菩萨蛮·七夕 / 委珏栩

催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
长尔得成无横死。"
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"


零陵春望 / 赫连亮亮

嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"


庚子送灶即事 / 权安莲

风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
"生在绮罗下,岂识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。


月儿弯弯照九州 / 百癸巳

"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 翦夜雪

六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"


端午三首 / 冼昭阳

"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
"混元分大象,长策挫修鲸。于斯建宸极,由此创鸿名。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。