译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信(xin)解离恨,信来应是(shi)太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
伍子胥被吴王弃于吴江之上(shang),屈原最终抱石自沉汨罗江中。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
明天又一个明天,明天何等的多。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善(shan)人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区(qu),也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你(ni)却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
呷,吸,这里用其引申义。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
柳愁未醒:是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
⑵宰:主管。西畿县:唐长安西边的一个县。