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诫外甥书

明代 / 王旒

奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"


诫外甥书拼音解释:

ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
shu yi jing xue zhuo .dong yan xiang yang he .qi wei lin qi lu .huan wen sheng zhu guo ..
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
wei yin fu wei yin .yi xi si zhuang xi ..
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
lu nei dan sha wan dian jin .men li zui mian san lu kou .xian lai you diao dong ting xin .
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
han yu cang wu ying .ji song hua bu cheng .qi xian xuan hou chi .zui bie ya fu ying .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..

译文及注释

译文
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间(jian)万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
可(ke)惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水(shui)之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女(nv)(nv)子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
到达了无人之境。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你(ni)回来时,满面皱纹,须眉已斑。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛(niu)衣的农民在叫卖黄瓜。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
树叶飘(piao)落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。

注释
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
(36)希踪:追慕踪迹。
⑶匪:非。
32.盖亦有溃冒冲突可畏之患:可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。
154.诱:导。打猎时的向导。

赏析

  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出(chu)一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与(lv yu)放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  一、绘景动静结合。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集(bian ji)对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟(jue meng)好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾(mao dun)。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  三章句型基本上与(shang yu)二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

王旒( 明代 )

收录诗词 (8928)
简 介

王旒 王旒,字练九,安陆人。干隆庚子举人。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 巧竹萱

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


定风波·重阳 / 张廖子

"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


扬州慢·十里春风 / 碧鲁金磊

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
东家阿嫂决一百。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"


利州南渡 / 门大渊献

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
贵如许郝,富若田彭。
(王氏答李章武白玉指环)
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"


咏萤 / 公良曼霜

琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。


投赠张端公 / 亓官颀

"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。


陇西行四首·其二 / 茆淑青

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"


秋凉晚步 / 僪阳曜

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


送赞律师归嵩山 / 局稳如

"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


水调歌头·盟鸥 / 介戊申

静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,