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初夏日幽庄

隋代 / 顾起经

"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


初夏日幽庄拼音解释:

.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
liang feng shuang jie ju hua qiu .wang zhong bai he lian gui yi .xing chu qing tai hen xi you .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
yi dian jun shan ai ren yan .man man wan qing pu liu li .yan bo kuo yuan wu niao fei .
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
lin jie xin qi kan shan lou .qi qin lian zhu ming you zai .xian ke guan hua ye wei xiu .
wu na zi gui zhi xiang shu .yi sheng sheng si yuan chun feng ..
shi yuan su nian xiao chu jin .bie shi ren jian qing jing weng ..
tang hou chi kai luo shui liu .gao xia san ceng pan ye jing .yan hui shi li fan yu zhou .
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
qi qiao wang xing he .shuang shuang bing qi luo .bu xian zhen yan xiao .zhi dao yue ming duo .
yuan fen lin hai yu .jing jue yan shan cheng .ci di qiu yin ku .shi lai rao ju xing ..

译文及注释

译文
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵(zhao)国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没(mei)有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲(qin)(qin)戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦(qian)逊恭敬。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
世路艰难,我只得归去啦!

注释
⑸疏狂:张狂、任意姿情。
③蜂黄:喻水仙花蕊。
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。

赏析

  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中(zhong)“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明(dan ming)快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗(shi)中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子(zi),实为不伦不类(bu lei)。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充(liao chong)满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

顾起经( 隋代 )

收录诗词 (7133)
简 介

顾起经 明常州府无锡人,字长济,又字玄纬,号罗浮外史。顾可学嗣子。从可学至京师。严嵩知其才,要置直庐,属为应制之文,谢不能,去。以国子生谒选,授广东盐课司副提举,兼署市舶。好藏书,撰述甚多,有《类笺王右丞集》、《易呓语》等。

论诗三十首·十一 / 陈二叔

云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。


秋莲 / 黄合初

"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"


蟾宫曲·雪 / 曹希蕴

"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


晚桃花 / 王琚

桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。


竹枝词 / 虞黄昊

"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"


北齐二首 / 安致远

请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 方逢振

已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。


西塍废圃 / 常青岳

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
(《竞渡》。见《诗式》)"
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


木兰花慢·中秋饮酒 / 赵彦中

静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"


晚秋夜 / 虞黄昊

劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
愿赠丹砂化秋骨。"
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
遗迹作。见《纪事》)"
更说桃源更深处,异花长占四时天。"