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乌夜啼·石榴

隋代 / 方琛

洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。


乌夜啼·石榴拼音解释:

luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
huang he xi an shi wu shu .yu xu gong gei jia wu su .
.su su xian shi miao .yi yi zhou zi qun .man ting chen jiu li .kai hu bai qing fen .
qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .
luo ri qing jiang li .jing ge yan chu yao .cai lian cong xiao guan .shi wu ji cheng chao .
zou ping luan shi xiang cui cu .yi huo ming zhu zheng yu tao .yi xi fan zeng sui yu dou .
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
.lian jin ou ye zi .pen yu da wan er .fu cai gao wu di .cong ming da suo wei .
fan li zhou pian xiao .wang qiao he bu qun .ci sheng sui wan wu .he lu chu chen fen .
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
di shi meng zhuang zhai .cheng yi e bo qiu .xiao wang yu jing jing .wei zi gu tian chou .

译文及注释

译文
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
钟陵醉饮一别已(yi)经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
高耸的群峰寒气逼人,一座(zuo)佛寺屹立在山顶。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
伯乐走到跟前一看,这(zhe)是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求(qiu)美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点(dian)的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野(ye)雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家(jia)的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

注释
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
【始】才
7.交州:交州,古地名。东汉时期,交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺(今中国广州)。
(1)杜陵:地名,在长安城东南,杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣:平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官,但仍自称布农。老大:杜甫此时已44岁。拙:笨拙。这句说年龄越大,越不能屈志随俗;同时亦有自嘲老大无成之意。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。

赏析

  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么(na me),趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西(you xi)山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想(si xiang)的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候(hou),被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷(chao ting),这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

方琛( 隋代 )

收录诗词 (6313)
简 介

方琛 方琛,天台(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)曾游虎丘(《宋诗纪事补遗》卷七二)。

国风·邶风·二子乘舟 / 魏乙

草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。


停云 / 衡庚

昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 欧阳远香

言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
草堂自此无颜色。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"


公输 / 闻人盼易

"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。


杏花 / 爱从冬

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"


归雁 / 贸作噩

苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。


铜雀台赋 / 公良付刚

西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。


祁奚请免叔向 / 斐代丹

知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。


秋兴八首 / 郝溪

寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


回乡偶书二首 / 诸葛赛

"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。