首页 古诗词 代白头吟

代白头吟

隋代 / 杨端叔

三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。


代白头吟拼音解释:

san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
shi xi qing chun zhi san wu .hua zhi xiang yue yun han tu .zhuo zuo shi zun ming guan er .
xin shu shao yu song .ping hu ban lian cao .ji pan you ci di .shang wan wu hun zao .
wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
xiao ao sui kai kou .you you fu man ying .wang yun qi bo la .tou xia se teng ling .
lu ru qing song ying .men lin bai yue bo .yu tiao jing bing zhu .yuan qu guai ming ke .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
.zhang sai ba shan ku niao bei .hong zhuang shao fu lian ti mei .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
he yan jia shang pin .yin ke ti lv lao .wu wei shen wei gui .jin zhang zhao zi pao .
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .

译文及注释

译文
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风(feng)斜看着细柳展翅飞翔。
谁能像多情的(de)南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏(bai)中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
  周王下令给申伯(bo),要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
  本朝(chao)皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉(mai)脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳(fang)的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。

注释
人人:对所亲近的人的呢称。
主:指明朝皇帝。
②黄口:雏鸟。
故:旧的,从前的,原来的。
⑶淡彩:微光。淡一作“澹”。
寡有,没有。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
⑸鲸鲵,大鱼之恶者,以喻盗贼。

赏析

  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非(mu fei)但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参(you can)星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在(huo zai)“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

杨端叔( 隋代 )

收录诗词 (9983)
简 介

杨端叔 杨端叔,字子正,江阴(今属江苏)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。官终江东宪干。着有《自嬉集》,已佚。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四、一七。今录诗二首。

答人 / 周师厚

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。


金缕曲·赠梁汾 / 袁祹

江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 何曰愈

"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。


送桂州严大夫同用南字 / 大义

"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。


秋莲 / 朱诚泳

"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。


纳凉 / 娄坚

乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 卢锻

愿作深山木,枝枝连理生。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


送王时敏之京 / 万斯备

"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"


国风·邶风·燕燕 / 陈潜心

溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
"不入城门来五载,同时班列尽官高。


赠范晔诗 / 宋弼

"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,