译文
大禹尽(jin)力成其圣功,降临省视天下四方。
屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无(wu)生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐(zhu)。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温(wen)馨。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
莫非是情郎来到她的梦中?
除夕(xi)守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
注释
146.两男子:指太伯、仲雍。
⑷备胡:指防备安史叛军。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
5.以:用
傥:同“倘”,假使,如果。
砻:磨。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。