译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
魂魄归来吧!
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西(xi)连着汉畤。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大(da)的,将会飞向南天。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
注释
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
⑴双调:宫调名。折桂令:曲牌名,又名“蟾宫曲”。
7、谏:委婉地规劝。
登仙:成仙。