送陈七赴西军
清俸供僧尽，沧洲寄迹深。东门有归路，徒自弃华簪。"
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。"
何似章华畔，空馀禾黍生。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。"
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。"
"药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异，
送陈七赴西军拼音解释:
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
fen xiang gu dong bu xu ye .lu shi song hua kong yue ming ..
yu dai qiu tang qing lu kan .zi lian sheng yi yi wu duo .
yi xie luo di wen .yi jia huan fu xi .chao shi you mai zhan .chen qi you bu yi .
zhang za chun yun zhong .xing chui ye hai kong .wang lai ru bu zhu .yi shi yi nian zhong ..
he si zhang hua pan .kong yu he shu sheng ..
shu yu sheng hui lu ban cun .zhen wei yuan hao fang yan juan .chang yin an qu bian kai zun .
nian nian jin ri shui xiang wen .du wo chang an qi sui hua .
ying xiao xiu wen guo wan juan .zhi jin shui dao shen jia shu ..
jing jie he yuan run .ting rong ta ying liang .tian tai pin qu shuo .shui zhan zui gao fang ..
.yao wei duo cong yuan ke ji .xuan tian hua pu xuan cheng qi .san ya jiu zhong gen ying yi .
译文及注释
译文
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
海外的(de)燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
怀(huai)念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻(qing)快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样(yang)。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
日暮时投宿石(shi)壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
注释
(67)帅以听命：率诸侯来听侯君王的命令。
旧好：旧日的好友。隔：阻隔，断绝。
⑹汉女：汉水的妇女。橦（tóng）布：橦木花织成的布，为梓州特产。
节度使：主要掌军事。唐代开元年间（713年——741年）设置，原意在增加都察权力。安史乱后，愈设愈滥。
[14]木：树木。欣欣：生气蓬勃的样子。
17.《东山》：《诗经》篇名。据毛序，本篇为周公东征，战士离乡三年，在归途中思念家乡而作。
赏析
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻(shi ke)意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后(zui hou)以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包(mo bao)围的意绪(yi xu)却几乎可以触摸到。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
而韩愈此(yu ci)颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓(de nong)郁醇美。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事(guo shi)的期望。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
“吠犬鸣鸡”侧耳听，“乳鹅新鸭”细一看，通过不同的感官，感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到，
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后(zui hou)以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包(mo bao)围的意绪(yi xu)却几乎可以触摸到。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
而韩愈此(yu ci)颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓(de nong)郁醇美。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事(guo shi)的期望。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
“吠犬鸣鸡”侧耳听，“乳鹅新鸭”细一看，通过不同的感官，感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到，
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
施肩吾( 南北朝 )
收录诗词 (8317) 首
简 介
施肩吾 施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
赋得秋日悬清光
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
"礼士招贤万古名，高台依旧对燕城。
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
地非樵者路，武陵又何逢。只虑迷所归，池上日西东。"
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
清平乐·博山道中即事
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
"蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
别时群木落，终处乱猿吟。李白坟前路，溪僧送入林。"
风雨依嵩岭，桑麻接楚田。新诗随过客，旋满洛阳传。"
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦，世世高流水石心。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。"
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
满江红·雨后荒园
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
"高高起华堂，区区引流水。粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。
蛟龙任干死，云雨终不借。羿臂束如囚，徒劳夸善射。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
唐雎不辱使命
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
宜从方袋挈，枉把短行批。浅小金为斗，泓澄玉作堤。
乡思正多羁思苦，不须回首问渔翁。"
汗漫真游实可奇，人间天上几人知。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带，蕊榼人收去约簧。
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
玉浆瑶草不可见，自有神仙风马来。"
新婚别
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
"兹山有石岸，抵浪如受屠。雪阵千万战，藓岩高下刳。
最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。"
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
生持节操心，死作坚贞鬼。至今坟上春，草木无花卉。
青溪 / 过青溪水作
落日乘醉归，溪流复几许。"
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
"温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
东风日边起，草木一时春。自笑中华路，年年送远人。
迎燕
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
"连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步，
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古，民性甚野无风期。
李思训画长江绝岛图
"终南山是枕前云，禁鼓无因晓夜闻。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
"织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇。何如且破望中叶，
"记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽，
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
高山闲巍峨，流水声呜咽。一卷冰雪言，清泠冷心骨。
西江月·别梦已随流水
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
"直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄，
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
"楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
因凭直节流红泪，图得千秋见血痕。"
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
分野长如二月天。浮客若容开荻地，钓翁应免税苔田。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
欻临幽虚天，万想皆摆落。坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
住在华阳第八天，望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕，