译文
失去了(liao)焉支山,我们(men)放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良(liang)好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋(qiu)叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
八月的萧(xiao)关道气爽秋高。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿(er)伊尹。
《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔(kong)子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品(pin)德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
注释
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⑫身外:身外事,指功名利禄。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
⑼四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方之诸侯。一说为一人名。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。