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闻鹧鸪

明代 / 卫叶

夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
社公千万岁,永保村中民。"
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
可来复可来,此地灵相亲。"
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。


闻鹧鸪拼音解释:

fu zi yi ru mang .suo yi kong qi lin .you shi du zhai xin .fang fo meng cheng chen .
ye jing yi xing le .you ren jin zhu che .cai yuan li luo duan .yao jian jie gao xie .
xi ri tong xi er .kan ru li lu bian .ren sheng dan ru ci .qi shi yi ke lian .
she gong qian wan sui .yong bao cun zhong min ..
.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
.chang xiu qing jing qu fan hua .ren shi wang cheng chang zhe jia .an shang xiang yan pu bei ye .
shui wei ci shi yi bao yu .ci shi zi shang lai .de feng ru cao pu .yi guan xing fei li .
qun xun qian qiu yue .yu lv jing zuo you .ting dian man shi guang .jiao long rao shen zou .
wei you jiu ge ci shu shou .li zhong liu yu sai man shen ..
.chi guan jin zheng hao .zhu ren he ji ran .bai lian fang chu shui .bi shu wei ming chan .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
jian shi tan xue le .si zuo jin jiao zui .bu jian yang tian he .wu ren guo ren er .
shui wei ci shi yi bao yu .ci shi zi shang lai .de feng ru cao pu .yi guan xing fei li .
.nan fang er yue ban .chun wu yi yi shao .wei zhou shan shui jian .chen zuo ting bai niao .
jiu hui san jing ji .geng qiang bai nian shen .xu guo jiang he li .kong sheng yi shang chen ..
quan seng yi bei jiu .gong kan qing qing shan .han ran wan xiang mie .bu dong xin yin xian .
ke lai fu ke lai .ci di ling xiang qin ..
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
fu shi zhong wei mei .ti xie zhu jian chuan .wu ling hao fa lei .yi hen bao gong pian ..
he bu qing sao chu .huo bi li yu zheng .bi fu cheng qie ruo .shou en kui tu hong .

译文及注释

译文
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不(bu)能平静。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如(ru)悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
我的心追逐南去的云远逝了,
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
当初租赁房舍,哪想(xiang)到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两(liang)人作别泪泣成行。
明天又一个明天,明天何等的多。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
是我邦家有荣光。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民(min);地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
91、乃:便。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
⑥缟(gǎo)衣:白绢衣裳。
抵:值,相当。
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
14、金斗:熨斗。

赏析

  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前(dang qian),正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰(xi),形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远(yong yuan)照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以(chu yi)人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然(men ran)心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

卫叶( 明代 )

收录诗词 (2589)
简 介

卫叶 生平无考。《全唐诗》收《晚投南村》诗1首,出《文苑英华》卷二九三。

五代史伶官传序 / 谭处端

"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
无念百年,聊乐一日。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。


生查子·秋社 / 蒋仁锡

为诗告友生,负愧终究竟。"
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"


紫骝马 / 黄元道

劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"


九歌·东皇太一 / 李翱

"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"


好事近·雨后晓寒轻 / 冯梦得

齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 吴榴阁

天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。


渡汉江 / 李元亮

一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 桑悦

藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,


游龙门奉先寺 / 王涣

同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
山东惟有杜中丞。"
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 蔡沆

"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"