首页 古诗词 春日

春日

元代 / 胡安国

琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。


春日拼音解释:

qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
.tai hua gao biao jun .qing yang shu qi pan .shu ci qing bo xie .cheng jia yan lang gan .
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
pei zhai lin zhou xie .ban miao jie ye qi .shan kong wen dou xiang .jiang jing jian you xi .
hai huai jie cang zhou .xia xiang you chi cheng .shi tan peng hu shi .xuan jue tian di qing .
hua yue liu dan dong .qin sheng ge cui wei .jie lai zi sang hu .er du fan yu ji ..
.jun wang chong chu xie .qi qie chang men gong .zi dian qing tai man .gao lou ming yue kong .
.nan guo you gui zhou .jing men su shang liu .cang mang jia tan wai .yun shui yu zhao qiu .
.men sheng gu lai wang .zhi yu ming fu shang .hu feng chao qing ge .hui che ru shang yang .
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .
.zhong zhou ri fen geng .tian di he shi tai .du you xi gui xin .yao xuan xi yang wai .
ling di wei xian yin .gao cheng fen shui yu .xiang jiang bu ling xian .yi wang heng feng gu .
wei ming han shui ji .yao luo chu ren xi .dan jian huang jiao wai .han ya mu mu fei ..
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .

译文及注释

译文
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
抬头观看西北方向的(de)浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间(jian)的光(guang)芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了(liao)就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如(ru)今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源(yuan)头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡(ji)鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。

注释
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
①发机:开始行动的时机。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
醉:醉饮。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。

赏析

  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然(zi ran)界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与(yu)地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝(yuan chao)士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉(ruo yu)”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  这首诗中的感情是“思秦(si qin)川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

胡安国( 元代 )

收录诗词 (4451)
简 介

胡安国 (1074—1138)宋建州崇安人,字康侯。胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事,以不肯阿附,为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位,为给事中、中书舍人,上《时政论》二十一篇,力陈恢复方略。旋以疾求去,不允,除兼侍读,专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职,提举宫观。卒谥文定。有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。

书扇示门人 / 陈吁

"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。


骢马 / 如晦

一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"


柳州峒氓 / 沈钟

忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。


独望 / 岑文本

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
曾何荣辱之所及。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


宋定伯捉鬼 / 刘树棠

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


愁倚阑·春犹浅 / 朱素

执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
岁晏同携手,只应君与予。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"


七绝·苏醒 / 刘丹

泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"


登瓦官阁 / 源光裕

七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"


纪辽东二首 / 赵汝驭

塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"


夺锦标·七夕 / 朱庆弼

良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。