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菩萨蛮·回文夏闺怨

宋代 / 王子充

银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .
wei you duo qing zhi shang xue .hao feng chui zhui lv yun huan ..
xu zhi nian lao you jia zhe .kong shi er chong xu ku xin .
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
wei wei wan jing bi .xi xi jiu men tong .rao dian lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
xi liu shi dai jiao long xing .yi guan dao shou bu ke bi .wan shi yi wo tu lao xing .
ye yuan sheng bu duan .han mu ye wei diao .yuan bie yin duo gan .xin lang bei ji liao ..
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
duo sheng zhai fu shi ge shi .bu ran he gu kuang yin yong .bing hou duo yu wei bing shi ..
bai ping zhou shang chun chuan yu .liu shi jun shu yang shi jun ..
zai chu ruo feng shan shui zhu .dao shi ying bu ji qiu qian ..
qi xian lan yi sheng .you xian bai zhan tai .chu lou zhong bai chi .ru meng yi san tai .
.ye bu chu mao zhai .xian xing zuo shi tai .jiu bei xiang lu yuan .you xi xing hua kai .
hui tou hu xiang xun yang shi .tai shou ru jin shi hui chi ..
.gong nv san qian qu bu hui .zhen zhu cui yu shi chen ai .

译文及注释

译文
友情深厚,把所有的(de)客套礼仪放在(zai)一边(bian),为我带来了(liao)一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院(yuan)里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
魂魄归来吧!
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼(lou)上相思?
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。

注释
④洛城:即洛阳;洛城中:即“洛城东”,当时豪贵宅第之所在。
迈:远行,前进。引迈:启程。
9.中:射中
(21)成列:排成战斗行列.
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们(ren men)向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位(shou wei),体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地(na di)方已为时人所熟知,应另寻福地。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不(bing bu)止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于(jin yu)幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此(dui ci)作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎(si hu)已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

王子充( 宋代 )

收录诗词 (5435)
简 介

王子充 (1322—1373)元明间浙江义乌人,字子充。幼敏慧,及长,师柳贯、黄

踏莎行·郴州旅舍 / 卓田

"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,


九日置酒 / 黄庚

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 徐珽

"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,


一枝花·不伏老 / 鹿敏求

不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。


绝句漫兴九首·其三 / 赵崇琏

"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 李确

如何渐与蓬山远。"
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。


杜蒉扬觯 / 章简

"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。


殿前欢·楚怀王 / 顾然

"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 冉崇文

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。


采苓 / 释妙印

不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,