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当涂赵炎少府粉图山水歌

两汉 / 陆敬

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

.ming sou ru xian ku .ban ye shui tang qian .wu dao zhi ru ci .gu ren duo yi ran .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
san ru yue yang ren bu shi .lang yin fei guo dong ting hu .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
zhong wei bi da di .liu yue shou gu cheng .zheng yong ren shu li .en you shang fa ming .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..

译文及注释

译文
阴历十月的(de)时候,大雁就开始南飞,
其(qi)一
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神(shen)名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光(guang)焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服(fu)饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气(qi)流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬(yang)起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓(huan)缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。

注释
7、更作:化作。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
⑧紫髯:原为三国时吴国孙权容貌的美称,这里指南征将领容貌的威武。崔嵬:高耸的样子。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
(17)谢之:向他认错。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。

赏析

  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族(gui zu)豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入(que ru)农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  赠别之作,多从眼前景物(jing wu)写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着(xiang zhuo)笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  诗开头照应题目中的“留别(liu bie)”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

陆敬( 两汉 )

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简 介

陆敬 陆敬,字、里、生卒年均不详,约唐高祖武德元年前后在世。初仕窦建德为国子祭酒。[公元六一八年在世](《两唐书志》作凌敬。此从全唐诗及唐诗纪事),字、里、生卒年均不详,约唐高祖武德元年前后在世。初仕窦建德为国子祭酒。李世民军武牢,建德军被迫不得进。敬说建德取怀州,腧太行,入上党,趋河口,骇蒲津,乘唐之虚,以取山北。建德不从,以及于败。后归唐。敬着有文集十四卷,(《两唐书志》全唐诗唐诗纪事均同)传于世。

赠荷花 / 干秀英

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。


雪梅·其一 / 令狐俊俊

"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
何哉愍此流,念彼尘中苦。


饮酒·十三 / 皇甫莉

"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 轩辕洪昌

不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,


东征赋 / 南宫建昌

前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 张简乙丑

圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"


买花 / 牡丹 / 司寇丁

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。


橘柚垂华实 / 权凡巧

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 慕容充

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 皇甫芳荃

"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。