首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

金朝 / 区益

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
ye an yan chu he .ping hu yue wei sheng .gu zhou lv shi dao .dan ting qiu quan sheng ..
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..

译文及注释

译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道(dao)唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地(di),柴烟中红星乱闪。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把(ba)绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样(yang)风流飘逸,名重于时。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长(chang)久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。

注释
④佳人:这里指想求得的贤才。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
四国:指齐、卫、晋、鲁。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
41、入:名词活用作状语,在国内。
2、乌金-指煤炭。

赏析

  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字(zi),所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  首联(shou lian)“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本(shi ben)古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富(jin fu)豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

区益( 金朝 )

收录诗词 (9675)
简 介

区益 广东高明人,字叔谦。少聪颖,博览群籍。嘉靖十九年举人,授都昌县知县。能恤民礼士,约束吏胥严而失使者欢。改知泰顺。募士击倭寇取胜,以功迁庆远府同知,补温州府。后因忤当道,归。有《阮溪草堂集》。

壬辰十二月车驾东狩后即事 / 长孙家仪

"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
不是绮罗儿女言。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


司马季主论卜 / 旅辛未

果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。


送天台僧 / 乌孙思佳

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 仇听兰

相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
出为儒门继孔颜。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。


天平山中 / 火思美

顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。


喜迁莺·鸠雨细 / 勤宛菡

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 子车俊俊

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
所愿好九思,勿令亏百行。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
莫忘寒泉见底清。"


思佳客·闰中秋 / 冼又夏

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,


剑门道中遇微雨 / 喜丁

相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。


古意 / 微生旋

上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"