贺新郎·别友
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
"大鸡昂然来，小鸡竦而待。 ——韩愈
玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。"
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
默饮数杯应未称，不知歌管与谁同。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
贺新郎·别友拼音解释:
zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..
.da ji ang ran lai .xiao ji song er dai . ..han yu
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
sha bian lan xi zi .bing yu mo zhao kong .si gan yan shou he .you li xue zi zhong .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..
hua fang nen cai you wei gan . ..zhang xi fu
kuang yan wu yan xin you you .jin chao wo zuo shang gong niao .que xian jun wei bu xi zhou .
hai shang gu shan ying zi gui .si gai hao lin qian cheng zai .ru luo kan jian liu zhu yi .
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
译文及注释
译文
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的(de)。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪(jiu)着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去(qu)年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷(fen)纷提着带金勒向云端看去。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
告诉管家心理话，说我心想(xiang)回娘家。快(kuai)把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
风像丝线一般的缠绕，雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝，雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤，我这忧愁应该寄托在什么地方才好？
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事(shi)也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴(xing)盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
注释
10.劝酒：敬酒
⑹花房：闺房。
（67）惛：同“昏”，思想昏乱不清。 进：前进。于：在。是：这。
⑶枇杷（pí pá）：乔木名，果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》，这是与杜鹃花相似的一种花，产于骆谷，本名琵琶，后人不知，改为“枇杷”。
③鬼伯：主管死亡的神。
⑤孤衾：喻独宿。
22 黯然：灰溜溜的样子
（5）御沟：流经宫苑的河道。崔豹《古今注》：“长安御沟谓之杨沟，谓植高杨于其上也。”
赏析
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾(wan)》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾(lin qing)覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在(ju zai)屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
中间三联由首联生(lian sheng)发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多(zai duo)，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾(lin qing)覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在(ju zai)屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
中间三联由首联生(lian sheng)发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多(zai duo)，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
没蕃故人
"香发王孙草，春生君子风。光摇低偃处，影散艳阳中。
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
燕姬曲
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
小雅·伐木
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
念奴娇·春雪咏兰
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
泫泫看弥上，辉辉望最明。烟霞轮乍透，葵藿影初生。
生狞竞掣跌，痴突争填轧。渴斗信豗呶，啖奸何噢嗗。 ——孟郊
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
送东阳马生序(节选)
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
待价知弥久，称忠定不诬。光辉今见黜，毫发外呈符。
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
美人赋
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明，珊瑚枕滑葛衣轻。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
夏夜追凉
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
剑心知未死，诗思犹孤耸。 ——孟郊
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
莫道翩翩去如梦，本来吟鸟在林泉。"
殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月，
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
"风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
暮雪
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
踏莎行·晚景
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
"陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
"仙翁别后无信，应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀，
"田园经雨绿分畦，飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起，
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
蚕妇
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"