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江城子·嫩黄初染绿初描

两汉 / 徐贲

毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,


江城子·嫩黄初染绿初描拼音解释:

pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .
xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..
qing cha jian luo mao .lian ke bu kai guan .xie zhao kui lian wai .chuan qin shi wang huan ..
qiu hua pian si xue .feng ye bu jin shuang .chou jian qian cheng yuan .kong jiao xia xi yang ..
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui cui chou .shu jiao hua liang se .xi he shui zhong liu .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
.he chu kan liu ke .xiang lin ge cui wei .bi luo tong yi qi .shan zhu gua chao yi .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
mo qu gan wo qing .jie you shi jie he le sheng .zhuang shi you chou wei de bao .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .

译文及注释

译文
远处的山峦笼罩着一片乌(wu)云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了(liao)山的曲折处。一串串雨滴如珍珠(zhu)般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中(zhong)一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
约我(wo)登(deng)上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
汉江之(zhi)上有游女,想去追求不可能。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
青莎丛生啊,薠草遍地。

注释
(57)境:界。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
⑩扬:高高举起。觯:饮酒器皿。
⑴晓夕:早晚。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。

赏析

  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏(yu xi)莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为(li wei)云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养(xie yang)饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简(yan jian)意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取(de qu)舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

徐贲( 两汉 )

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简 介

徐贲 (1335—1393)元明间苏州府长洲人,字幼文,号北郭生。工诗善画。为十才子之一,又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡,谪临濠。洪武二年放归。后授给事中,改御史,巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境,犒劳不时,下狱死。有《北郭集》。

满江红·翠幕深庭 / 完颜艳兵

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。


行军九日思长安故园 / 木朗然

四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 乌雅志强

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。


短歌行 / 轩辕桂香

"春来无树不青青,似共东风别有情。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


诸稽郢行成于吴 / 范姜海峰

高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


行行重行行 / 佟佳俊荣

"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 但丹亦

昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"


北征 / 长孙幻露

"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 苏孤云

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。


江城子·示表侄刘国华 / 昔笑曼

少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
丹青景化同天和。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,