山泉煎茶有怀
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
兀然落帽灌酒卮， ——沈仲昌
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
山泉煎茶有怀拼音解释:
shuang yue ren xing liu tong hen .wei jun shi zu jian zhong cheng ..
jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..
.jiang nan zhong hui mian .liao hua shi nian xin .gong li huang hua pan .kong jing su fa qin .
hao gong ling gui zuo chou lv .shi zhou san dao zhu xian weng ..
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
wu ran luo mao guan jiu zhi . ..shen zhong chang
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
译文及注释
译文
奉皇(huang)命来收租税的(de)(de)使臣，难道还比不上盗贼慈善？
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一(yi)轮明月。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
天边飘(piao)来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
车队走走停停，西出长安才百余里。
魏国有个叫于令仪(yi)的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
在《盅(zhong)》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡(dan)影朦胧。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
注释
（70）为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
47、研核：研究考验。
6.笾（biān）豆有践：在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时，用笾豆等器皿，放满食品，整齐地排列于活动场所，叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾，竹编礼器，盛果脯用。豆，木制、金属制或陶制的器皿，盛放腌制食物、酱类。
⒀忆从前：“忆”，回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
所知：所熟悉的人。萧侍郎，名澣。《旧唐书·文宗纪》："大和七年（833）三月，以给事中萧澣为郑州刺史，入为刑部侍郎。九年六月，贬遂州司马。"《地理志》："遂州遂宁郡，属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马，不久病逝，商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
斧斤：砍木的工具。
⑧苦：尽力，竭力。
赏析
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖(xin ying)，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作(shi zuo)为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末(zhi mo)句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉，香气似熏；陌上相会，情意绵绵，此处系用江淹《别赋》句意：“闺中风暖，陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆，才相会又将赋别离，惜别者的眼中，那连绵不断的碧草，似乎深锁着无限离愁，使人触景伤情。接着“绣帏”三句，形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象，同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神，所谓“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”（《别赋》）。真是深闺念远，南浦伤别，可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人，亦似为离别而垂泣，如此以来化静为动，增添了伤离的黯然气氛。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖(xin ying)，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作(shi zuo)为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末(zhi mo)句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
陈颢( 近现代 )
收录诗词 (4836) 首
简 介
陈颢 （1264—1339）元清州人，字仲明。稍长，入京师，从王磐习金典章，又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫，从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难，迎武宗，皆预谋。仁宗即位，特拜集贤大学士，与闻政事，科举之行，赞助之力尤多。仁宗卒，辞官家居。文宗立，复起为大学士。卒谥文忠。
山坡羊·江山如画
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊
养形奔二景，炼骨度千年。 ——谢良弼
初秋
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
"山村寥落野人稀，竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入，
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
山行绕菊丛。 ——韦执中
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。"
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
"毛骨合天经，拳奇步骤轻。曾邀于阗驾，新出贰师营。
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
六州歌头·题岳鄂王庙
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
非关曾入楚王宫，直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉，
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦，满院烟花醉别人。
李都尉古剑
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
"平生心事向玄关，一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇，
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
妾怕愁中画，君偷薄里还。初谓来心平若案，
霓裳羽衣舞歌
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
春望
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
"冰溪时咽绝，风枥方轩举。 ——韩愈
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
诗经·陈风·月出
当时思水石，便欲上楼台。隐去心难遂，吟馀首懒回。
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
初秋
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
还似贯金鼓，更疑穿石梁。因添挽河力，为灭射天狂。 ——段成式
"曾骑竹马傍洪厓，二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁，
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
七月二十九日崇让宅宴作
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"客游倦旅思，憩驾陟崇墉。元凯标奇迹，安仁擅美踪。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
白日开天路，玄阴卷地维。馀清在林薄，新照入涟漪。 ——刘禹锡
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。