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醉公子·漠漠秋云澹

两汉 / 释法恭

洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。


醉公子·漠漠秋云澹拼音解释:

luo shui song yun zi yi kan .san zu ding zhong zhi wei jiu .bai xun gan shang zhi shen nan .
yin gao hui wang zhan en chu .ren de liang zhou luo ri bian ..
.su wu kai tian ji .han jiao jian chu ri .lin shu zhao yu yuan .bing qing ying wei chu .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
qu qu mei lou ji .dao zhu fei bu qin .ri chi shuai bai yan .zai bai ni jia lin .
wo lai jing men yuan .yu shi gong tang rou .qi wei bian qi nu .yi yi ji tong pu .
shao yao shui wei xu .ren ren bu gan lai .wei ying dai shi lao .ri ri yin qin kai .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
ping ming chu men mu gui she .ming ding ma shang zhi wei shui .
qu wei da xia dong .bi yin hou yu gong .bu ken zuo xing wu .ju zai chen tu zhong ..
.xiao tai kan yuan wang .du shang qing qiu shi .you jiu wu ren quan .kan shan zhi zi zhi .

译文及注释

译文
江流波涛九道如雪山奔淌。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了(liao)荒草。
使人添愁的是隔溪对(dui)岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
还不如喝点好酒,穿些好衣(yi)服,只图眼前快活吧!
御史府的楼台倒影(ying)在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦(ying)着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍(ping)和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
魂魄归来吧!

注释
3.乘:驾。
合:应该。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
83. 举:举兵。
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。

赏析

  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人(shi ren)不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意(lv yi)。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀(tuo ai)叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备(zhun bei),又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

释法恭( 两汉 )

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简 介

释法恭 释法恭(一一○二~一一八一),号石窗叟,俗姓林,明州奉化(今属浙江)人。幼于栖真禅院祝发,师事则韶,徽宗宣和七年(一一二五)受具戒。历住光孝、能仁、报恩、雪窦、瑞岩诸寺。孝宗淳熙八年卒,年八十。为青原下十四世,天童宏智正觉禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《瑞岩石窗禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。今录诗五首。

自洛之越 / 毕大节

高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,


郑风·扬之水 / 赵一清

"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。


蹇材望伪态 / 释休

仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"


夜宴左氏庄 / 綦毋潜

努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 霍与瑕

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,


/ 普融知藏

却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。


上留田行 / 周伯仁

胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。


浪淘沙·好恨这风儿 / 李宗祎

风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。


陈万年教子 / 高观国

"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。


点绛唇·长安中作 / 卢正中

欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。