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满江红·赤壁怀古

清代 / 张先

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。


满江红·赤壁怀古拼音解释:

shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
hu chen an he luo .er shan zhen gu pi .gu ren zuo rong xuan .yi he ling yun ni .
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .
cao yi bu zhen fu bu xian .liang er chui jian mei fu mian .ci seng nian ji na de zhi .
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
he shi guo dong luo .zao wan du meng jin .chao ge cheng bian liu duo di .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
mu ji he you you .mei hua nan ling tou .kong chang mie zheng niao .shui kuo wu huan zhou .

译文及注释

译文
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技(ji)艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此(ci)来驰名(ming)当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居(ju)在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我(wo)(wo)因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满(man)天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯(ken)错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
白发已先为远客伴愁而生。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。

注释
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
(9)越:超过。

赏析

  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思(chou si)郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉(bei liang)。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼(yuan e)制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠(gang chang),兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  李白这首诗属于拗体七律(lv),它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身(zhe shen)世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

张先( 清代 )

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简 介

张先 张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期着名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

西河·大石金陵 / 胡嘉鄢

离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 刘甲

"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。


文帝议佐百姓诏 / 敖巘

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"


好事近·风定落花深 / 季开生

秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
犹自青青君始知。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。


国风·王风·兔爰 / 诸保宥

"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
愿闻开士说,庶以心相应。"


首夏山中行吟 / 卜宁一

"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。


敬姜论劳逸 / 王瑗

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。


后宫词 / 汪畹玉

"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
清猿不可听,沿月下湘流。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 李元纮

见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


和张仆射塞下曲·其四 / 陈中龙

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。