译文
伯牙擅长弹(dan)琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的(de)时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在(zai)(zai)我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思(si)念。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
持着(zhuo)拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘(qiu)中把尸骨掩埋。
九月九日重阳佳节,我勉强登(deng)上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
注释
以:通“已”,已经。病:疲惫。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
210.乱惑:疯狂昏迷。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
[60]要:同“邀”,约请。
行:出行。