首页 古诗词 送夏侯审校书东归

送夏侯审校书东归

两汉 / 王鉴

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。


送夏侯审校书东归拼音解释:

xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
yu lei ti shu xin xu luan .he shi geng de qu jiang you ..
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .
.heng yang shuang xia cha tian jun .qing bi chan chan wan yu ren .ci zhong ling xiu zhong suo zhi .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
chuan qi sheng xiao xi .ye yin zha yan wu .chen chen biao chi shui .ren ma bu gan du .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
.nan guo shang biao dong .dong gao ye he ming .xi song han zan su .lu cao di huan jing .
bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
tian di zhuang sheng ma .jiang hu fan li zhou .xiao yao kan zi le .hao dang xin wu you .
xi guo wu xia ting yuan duo .zheng rong zhou shang fei huang die .yan yu dui bian qi bai bo .

译文及注释

译文
你不要径自上天。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会(hui)知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料(liao)峭的时候,芭蕉还未开放。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌(xian)单薄。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五(wu)经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温(wen)习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说(shuo)起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。

注释
行动:走路的姿势。
(16)居:相处。
儿乳:乳:作动词用,喂奶。
⑴飒飒:形容风声。
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”

赏析

  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生(chan sheng)了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称(di cheng)赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  赋前小序说明(shuo ming)写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作(han zuo)者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

王鉴( 两汉 )

收录诗词 (2892)
简 介

王鉴 东晋临淮堂邑人,字茂高。王浚子。少以文笔着称。初为琅邪王司马睿侍郎。杜韬起事,上疏主张出兵镇压。入东晋,拜驸马都尉,出补永兴令。大将军王敦请为记室参军,未就而卒,时年四十一。

柳花词三首 / 李伯玉

巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
似君须向古人求。"
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 傅垣

有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
忆君倏忽令人老。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"


于阗采花 / 周昂

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


蝶恋花·密州上元 / 丁位

并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


秃山 / 范凤翼

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"


浣溪沙·庚申除夜 / 俞烈

闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。


古宴曲 / 何龙祯

边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
终当来其滨,饮啄全此生。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 胡拂道

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"


商颂·烈祖 / 樊初荀

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


题惠州罗浮山 / 高闶

昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。