译文
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这(zhe)样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么(me)呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃(tao)跑。有人逃了一百步然(ran)后停下来,有的人逃了五(wu)十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会(hui)吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬(zang)没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
清(qing)清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
注释
(1)红蓼:指生长在水边的红色蓼草。
东吴:泛指太湖流域一带。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
4、犹自:依然。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
37. 监门:指看守城门。