幽通赋
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
虎拙休言画，龙希莫学屠。转蓬随款段，耘草辟墁垆。
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
明时不作祢衡死，傲尽公卿归九泉。"
"一章西奏拜仙曹，回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄，
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。"
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
幽通赋拼音解释:
cui yan ru dian liu ru huan .qing yi nan lou du kan shan .jiang guo cao hua san yue mu .
hu zhuo xiu yan hua .long xi mo xue tu .zhuan peng sui kuan duan .yun cao bi man lu .
.ci bie tian ya yuan .gu zhou fan hai zhong .ye xing chang ren huo .fan qu mei yin feng .
ming shi bu zuo mi heng si .ao jin gong qing gui jiu quan ..
.yi zhang xi zou bai xian cao .hui ma tian jin bei wang lao .han shui yu chun bing cai bao .
.yuan ke zuo chang ye .yu sheng gu si qiu .qing liang dong hai shui .kan qu qian shen chou .
.shi shi bu qiu she .chang yin sheng tan jie .wu cai kan shi qi .you ju xiang shui kua .
gong wa ci yu chang tang chi .ke cheng yu lian pen xiang ye .shu hui yan lang shen wei yi .
chu guo da fu qiao cui ri .ying xun ci lu qu xiao xiang ..
zhao hou shen qing yu yi feng .hong bi ji liao ya mi jin .bi lian tiao di wu chao kong .
译文及注释
译文
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但(dan)陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火(huo)光照已到我狼山。
一剑挥去，劈(pi)开浮云，发誓要扫清幽燕。
我本是像那个接舆楚狂人，
正(zheng)义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国(guo)家的称(cheng)“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确(que)(que)功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
今日生离死别，对泣默然无声；
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝(shi)的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
注释
②常与死为伍：经常有死的危险。伍，伴。
神格：神色与气质。
⑴尝：曾经。
10．逾佚：外扬，失散。佚（dié），散失。反：同“返”。
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
穆：壮美。
赏析
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声(tong sheng)”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
（五）声之感
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀(qing huai)。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗(gu shi)(gu shi)》之遗意。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣(zong chen)遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
末章承前，言民之所以未得安定，是由于执政者以盗寇的手段，对他们进行掠夺，所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行，民心不能安定。诗人又以“凉曰不可，覆背善詈”两句，表示：我虽忠告你们，却又不被你们接受，反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由：“虽曰匪予，既作尔歌。”意谓：尽管你们诽谤我，我还是为你们作了这首歌，以促成你们的省悟。
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发(ren fa)出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
（五）声之感
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀(qing huai)。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗(gu shi)(gu shi)》之遗意。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣(zong chen)遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
末章承前，言民之所以未得安定，是由于执政者以盗寇的手段，对他们进行掠夺，所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行，民心不能安定。诗人又以“凉曰不可，覆背善詈”两句，表示：我虽忠告你们，却又不被你们接受，反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由：“虽曰匪予，既作尔歌。”意谓：尽管你们诽谤我，我还是为你们作了这首歌，以促成你们的省悟。
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发(ren fa)出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
创作背景
公元842年（武宗会昌二年），刘禹锡去世。白居易悲痛异常，感到自己失去了志同道合的老战友，是国家和人民的很大损失，这年七月，他写下了《哭刘尚书梦得》二首。
董其昌( 南北朝 )
收录诗词 (7866) 首
简 介
董其昌 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
"曲岸风雷罢，东亭霁日凉。新秋仍酒困，幽兴暂江乡。
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。"
自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。"
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
积泉留岱鸟，叠岫隔巴猿。琴月西斋集，如今岂复言。"
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。"
酌贪泉
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。
"漠漠杨花灞岸飞，几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦，
"虎到前头心不惊，残阳择虱懒逢迎。
"西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差，心阵未成星满池。
"水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。
"银章朱绂照云骢，六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里，
绵州巴歌
枉道紫宸谒，妨栽丹桂丛。何如随野鹿，栖止石岩中。"
"昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。
恶木人皆息，贪泉我独醒。轮辕无匠石，刀几有庖丁。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
梓匠防波溢，蓬仙畏水干。从今疏决后，任雨滞峰峦。
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。
"三川歌颂彻咸秦，十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟，
仲容铜琵琶，项直声凄凄。上贴金捍拨，画为承露鸡。
九月九日登长城关
"枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。
莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。"
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。
二月春光正摇荡，无因得醉杏园中。"
"凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。"
商颂·殷武
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
羽林六军各出射，笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数，
"只爱糟床滴滴声，长愁声绝又醒醒。
"忆昔明皇初御天，玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳，
"山水引归路，陆郎从此谙。秋茶垂露细，寒菊带霜甘。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
"营营不自息，暌阔数年情。林下期难遂，人间事旋生。
柳梢青·吴中
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
何事感恩偏觉重，忽闻金榜扣柴荆。"
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
雏虎如凭怒，漦龙性漫驯。封崇自何等，流落乃斯民。
"曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。
悼亡诗三首
见说自能裁袙腹，不知谁更着帩头。
"主人同露坐，明月在高台。咽咽阴虫叫，萧萧寒雁来。
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。"
（岩光亭楼海虞衡志）。"
"登原过水访相如，竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚，
十口系心抛不得，每回回首即长颦。"
更漏子·秋
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
"鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。青嶂远分从地断，
"楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧，
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
"诏移丞相木兰舟，桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙，
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。
蝶恋花·画阁归来春又晚
"禅床深竹里，心与径山期。结社多高客，登坛尽小师。
"高寺移清宴，渔舟系绿萝。潮平秋水阔，云敛暮山多。
一宿青山又前去，古来难得是闲人。"
"苔径萦回景渐分，翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水，
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
"玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。
双阙胡尘起，千门宿露阴。出宫迷国步，回驾轸皇心。
春怨
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
"官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，
解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
纪生不向荥阳死，争有山河属汉家。"
"一泓秋水千竿竹，静得劳生半日身。
"寻仙向玉清，独倚雪初晴。木落寒郊迥，烟开叠嶂明。
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"