征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿熘下，信宿见维桑。"
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
方辞郡斋榻，为酌离亭樽。无为倦羁旅，一去高飞翻。"
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
万里鸿雁度，四邻砧杵鸣。其如久离别，重以霜风惊。"
星象衔新宠，风霜带旧寒。是非生倚伏，荣辱系悲欢。
请语东风催后骑，并将歌舞向前谿."
我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。
"涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。
"秋风多客思，行旅厌艰辛。自洛非才子，游梁得主人。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。
立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。"
如有飞动色，不知青冥状。巨灵安在哉，厥迹犹可望。
水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。"
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
.qing tian he li li .ming xing ru bai shi .huang gu yu zhi nv .xiang qu bu ying chi .
fang ci jun zhai ta .wei zhuo li ting zun .wu wei juan ji lv .yi qu gao fei fan ..
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
wan li hong yan du .si lin zhen chu ming .qi ru jiu li bie .zhong yi shuang feng jing ..
xing xiang xian xin chong .feng shuang dai jiu han .shi fei sheng yi fu .rong ru xi bei huan .
qing yu dong feng cui hou qi .bing jiang ge wu xiang qian xi ..
wo nian tian shi hao .dong tian you jia se .fu yun bi chuan yuan .xin liu ji gou xu .
.tao lai shi zhuan xiong .lie lie jia chang feng .lei zhen yun ni li .shan fei shuang xue zhong .
.qiu feng duo ke si .xing lv yan jian xin .zi luo fei cai zi .you liang de zhu ren .
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
qun he luan zhuo zao .ao ao ru dao ji .wo xin duo ce yin .gu ci liang shang bei .
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
ru you fei dong se .bu zhi qing ming zhuang .ju ling an zai zai .jue ji you ke wang .
shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上(shang)，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到(dao)过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把(ba)这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备(bei)数于军(jun)队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活(huo)在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身抑扬。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
注释
既：已经。
194. 闻：传布。“天下”前省略介词“于”（到）。
狄博通：户部郎中光济之孙，李白的好友。据《新唐书·宰相世系表》，是梁国公狄仁杰的孙子。
⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。
②柳暝河桥：日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝，日落黄昏之时。河桥，苏州河上的小桥。
麦田浅鬣（liè）寸许：意思是麦苗高一寸左右。 鬣：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
若道平分四时气，南枝为底发春偏。"
古来濩落者，俱不事田园。文如金石韵，岂乏知音言。
镜将池作匣，珠以岸为胎。有美司言暇，高兴独悠哉。
幢盖方临郡，柴荆忝作邻。但愁千骑至，石路却生尘。"
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子，当见旄头蚀应死。
"试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
"金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。
树深烟幂幂，滩浅石磷磷。川路南行远，淹留惜此辰。
城头落暮晖，城外捣秋衣。江水青云挹，芦花白雪飞。
仙伎来金殿，都人绕玉堂。定应偷妙舞，从此学新妆。
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
乡亭春水绿，昌阁寒光暮。昔为昼锦游，今成逝川路。
廨宇邻蛟室，人烟接岛夷。乡园万馀里，失路一相悲。"
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
玉旗萦桂叶，金杯泛菊英。九晨陪圣膳，万岁奉承明。"
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
傥觉忘怀共往来，幸沾同舍甘藜藿。"
"新年欲变柳，旧客共沾衣。岁夜犹难尽，乡春又独归。
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
每有南浦信，仍期后月游。方春转摇荡，孤兴时淹留。
时物堪独往，春帆宜别家。辞君向沧海，烂熳从天涯。"
念此闻思者，胡为多阻修。空虚花聚散，烦恼树稀稠。
"大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。
纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄兮夜雨，
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
禁钟春雨细，宫树野烟和。相望东桥别，微风起夕波。"
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
渔父歌金洞，江妃舞翠房。遥怜葛仙宅，真气共微茫。"
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
布德言皆应，无为物自成。花添罗绮色，莺乱管弦声。
金钏越溪女，罗衣胡粉香。织缣春卷幔，采蕨暝提筐。
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
恨无荆文璧，以答丹青绚。"
罢官守园庐，岂不怀渴饥。穷通非所干，跼促当何为。
"般若公，般若公，负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外，
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
萐降尧厨翠，榴开舜酒红。文思光万宇，高议待升中。"
飞马看来影，喧车识驻音。重轩轻雾入，洞户落花侵。
"石桥人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野路遥。
载怀朋情，尝接闲宴。好洽昆弟，官联州县。
苑花落池水，天语闻松音。君子又知我，焚香期化心。"
"惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木，
"思酸寒雁断，淅沥秋树空。
主人琼枝秀，宠别瑶华篇。落日扫尘榻，春风吹客船。
蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。
"汝山方联延，伊水才明灭。遥见入楚云，又此空馆月。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百，
"稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
蒲萄架上朝光满，杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去，
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
寂寂连宇下，爱君心自弘。空堂来霜气，永夜清明灯。
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
抖擞辞贫里，归依宿化城。绕篱生野蕨，空馆发山樱。
周公负斧扆，成王何夔夔？武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇，公赋鸱鸮诗。金滕若不启，忠信谁明之。
"草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，
"楚泽秋更远，云雷有时作。晚陂带残雨，白水昏漠漠。
走马远相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。
青苔石上净，细草松下软。窗外鸟声闲，阶前虎心善。
想闻羌笛处，泪尽关山曲。地阔鸟飞迟，风寒马毛缩。
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
"朔风吹寒塞，胡沙千万里。陈云出岱山，孤月生海水。
芸香辞乱事，梅吹听军声。应访王家宅，空怜江水平。"
同车至咸阳，心影无磷缁。四牡玉墀下，一言为帝师。
"公门袭汉环，主第称秦玉。池架祥鳣序，山吹鸣凤曲。
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
"言别恨非一，弃置我宗英。向用五经笥，今为千里行。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
台妙时相许，皇华德弥称。二陕听风谣，三秦望形胜。
"征西诸将一如君，报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里，