译文
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
尽管今天下着雨，农民(min)(min)喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
象《豳风(feng)·七月》，都可即席成篇。
参差不齐的荇菜，从左到(dao)右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战(zhan)事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪(guai)高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关(guan)寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜(cai)想何时出嫁吧。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
注释
⑾致：招引。
②金碧：指金碧辉煌的楼阁。
鱼雁：指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng]（音“弟东”）：彩虹，爱情与婚姻的象征。在东：彩虹出现在东方。
⑷高唐：战国时楚国台馆名，在云梦泽中，楚王游猎之所，一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：妾巫山之女也，为高唐之客．闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰；‘妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙，号曰朝云。”
43. 夺：失，违背。