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五代 / 薛涛

蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。


青春拼音解释:

die xie zou xian jia .long tong gu bao ya .ran hao dong guo su .ru yin jin xi sha .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .
.ping zhang zhai li yi lan hua .lin dao kai shi bu zai jia .
.jin chao yi bai wu .chu hu yu chu qing .wu ai shuang fei die .ge wen shu li ying .
yi zhi wu wen zu .wei xian bu dao sun ..
dong chuang juan xi ba .huo luo jiang xing qu .qiu bai yao yao kong .ri man men qian lu .
.ba yue tian qi su .er ling feng yu shou .jing qi que xia lai .yun ri guan dong qiu .
xia li de wen zhi .ge ge xiang yu yu .ti xie weng ji sun .peng dai fu yu gu .
.yi bie san nian zai shang jing .xian yuan zhong ri xuan qun ying .
yi zhi wu wen zu .wei xian bu dao sun ..
.he nan you gui ke .jiang feng rao xing jin .song jun wu chen ting .wu he qing se yin .
ji mo yu shan qing cao li .he ren geng li zhi qiong ci ..
.xi tou yi jing ru qing ya .chu chu xian ju ge xing hua .

译文及注释

译文
满(man)纸书写的(de)都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
屏住呼吸仰头(tou)过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
念念不忘是一片忠心报祖国,
安居的宫室已确定不变。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外(wai)巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
孤独的情怀激动得难以排遣,
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭(ba)蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思(si)念。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。

注释
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
⑿乔乡:此处指故乡。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。

赏析

  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天(tian)上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起(ran qi)《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是(you shi)虚写人的心情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的(shi de)孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

薛涛( 五代 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

春光好·花滴露 / 章佳龙云

酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。


沁园春·恨 / 畅辛亥

莫但宝剑头,剑头非此比。"
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。


渔家傲·雪里已知春信至 / 闻人耘博

辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。


寄外征衣 / 公良秀英

徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,


秦西巴纵麑 / 太叔俊江

静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.


蟾宫曲·怀古 / 西门南蓉

独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
弦琴待夫子,夫子来不来。"
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。


洛中访袁拾遗不遇 / 百慧颖

"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,


端午三首 / 那唯枫

"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。


问说 / 库诗双

"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。


咏菊 / 尚协洽

我当为子言天扉。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。