七发
"陶令南行心自永，江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣，
一麾出守还，黄屋朔风卷。不暇陪八骏，虏庭悲所遣。
漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。"
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。"
平地专欹倒，分曹失异同。礼甘衰力就，义忝上官通。
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
明日又分首，风涛还眇然。"
不遇张华识，空悲甯戚歌。故山归梦远，新岁客愁多。
"神女藏难识，巫山秀莫群。今宵为大雨，昨日作孤云。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
七发拼音解释:
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
yi hui chu shou huan .huang wu shuo feng juan .bu xia pei ba jun .lu ting bei suo qian .
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
ping di zhuan yi dao .fen cao shi yi tong .li gan shuai li jiu .yi tian shang guan tong .
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
liu hou tan wo xie ke lai .zhi jiu zhang deng cu hua zhuan .qie jiang kuan qu zhong jin xi .
译文及注释
译文
梅花岭上的(de)(de)(de)南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅(mao)野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾(zeng)稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
一场大雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊(zun)敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
注释
②三生：佛家语，谓前生、今生、来生。
⑥鹅黄：形容柳芽初绽，叶色嫩黄。
②疏疏：稀疏。
（2）寒螀：即“寒蝉”，蝉的一种，比较小，墨色，有黄绿色的斑点，秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》：“是故夏末蜻蛚鸣，寒螿啼，感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
（2）大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
⑮筵[yán]：竹席。
赏析
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
就诗篇编排而言，前篇《国风(guo feng)·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士(zhuang shi)哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海(han hai)阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
第二部分
写边(xie bian)庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到(jian dao)天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
就诗篇编排而言，前篇《国风(guo feng)·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士(zhuang shi)哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海(han hai)阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
第二部分
写边(xie bian)庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到(jian dao)天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
潘鼎圭( 金朝 )
收录诗词 (3285) 首
简 介
潘鼎圭 潘鼎圭，字子登。福建安溪人，居晋江。性好吟咏，尤长古诗。清康熙年间（1662～1723）寓居台湾，值诸罗文庙落成，乃献〈圣庙赋〉，郡守孙鲁大为激赏，为镌石宫墙。其后归籍泉州，年八十卒。有诗文集二十馀卷。
元宵饮陶总戎家二首
"瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。扁舟三楚客，丛竹二妃灵。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕，上苑秋声散御梨。
"江南烟景复如何，闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿，
荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。
自理尧唐俗，唯将礼让传。采兰花萼聚，就日雁行联。
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
论诗三十首·三十
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
"南极青山众，西江白谷分。古城疏落木，荒戍密寒云。
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
鹊随金印喜，乌傍板舆飞。胜作东征赋，还家满路辉。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝，烟外千里含情。
哥舒歌
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
思免物累牵，敢令道机退。瞒然诵佳句，持此秋兰佩。"
霜露一沾凝，蕙叶亦难留。荷锄先童稚，日入仍讨求。
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。
来雁无尽时，边风正骚屑。将从崖谷遁，且与沉浮绝。
"花源一曲映茅堂，清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱，
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
王氏能远楼
云木巴东峡，林泉岘北川。池馀骑马处，宅似卧龙边。
"左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。
依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯，
群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
王风从西来，春光满干坤。蛰虫竞飞动，余亦辞笼樊。
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
忆昔
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。"
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
"当年最称意，数子不如君。战胜时偏许，名高人共闻。
公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左辅，百里见积雪。
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
"悲台萧飒石巃嵸，哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江，
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
小雅·斯干
层峰与清流，逸势竞奔蹙。清文不出户，仿像皆在目。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
"郑公瑚琏器，华岳金天晶。昔在童子日，已闻老成名。
林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。"
野居偶作
潘郎作赋年，陶令辞官后。达生遗自适，良愿固无负。
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
子弟犹深入，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
忍为祸谟。"
岳鄂王墓
"华省谬为郎，蹉跎鬓已苍。到来恒幞被，随例且含香。
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
一丛花·咏并蒂莲
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
结子随边使，开筒近至尊。后于桃李熟，终得献金门。"
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。江城今夜客，还与旧乌啼。"
"无事共干世，多时废隐沦。相看恋簪组，不觉老风尘。
远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。
芦花留客晚，枫树坐猿深。疲苶烦亲故，诸侯数赐金。"
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
"舟师分水国，汉将领秦官。麾下同心吏，军中□□端。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
固知别多相逢少，乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉，
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧茸深。
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
长安柳枝春欲来，洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在，