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湖边采莲妇

金朝 / 戴喻让

层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。


湖边采莲妇拼音解释:

ceng tai song jin bi .jue ding mo jing lv .xia jie cheng ke bei .nan chao fen zai mu .
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
.gu gao qi di shi .xiao sa jin ting feng ..jian .zhang zhou ming sheng zhi ...
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang fan .yi xi qian wan si ..
li ci zhen kuang nan shuang you .tiao di jin yu dian jiao dong ..
.ti cao kai san jing .chao lin xi yi zhi .di kuan liu zhong zhu .quan qian yu kai chi .
wei yuan jin men ji .xuan qing yu sai chen .shuo ru tui qing zhong .liang you song gong pin .
.an qin fei bi di .ji lv shi yu nian .dao chang shi liu xu .jia pin gu jiu lian .
jin ri hou chuang zhong zhao kan .sheng si zhong dang ci chang bie ..
yin jun xiang wen wei guan yi .bu mai pi ling fu guo tian ..
qiang ban ma shang kan ying que .bai nian huan le neng ji he .zai jia jian shao xing jian duo .
.zhu yan hua yu xi xiang he .kan zhuo xian shu shui geng duo .
.chu yan ru xi kou .an an wei cheng li .qi zhong jin bi liu .shi li bu tong ji .
.jiang shang qing feng an .yin yin wan li chun .chao ci ying cheng jiu .mu jian dong ting ren .

译文及注释

译文
像(xiang)王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既(ji)然(ran)春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看(kan)不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾(zhan)露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜(xie)斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
92、谇(suì):进谏。
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。

赏析

  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生(yi sheng);同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深(shen shen)打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上(qing shang)的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄(heng bao)中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免(bu mian)“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作(chuang zuo)的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

戴喻让( 金朝 )

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简 介

戴喻让 戴喻让,字思任,号景皋,汉阳人。干隆辛酉举人,官惠民知县。有《听鹂堂》、《春声堂》诸集。

宿新市徐公店 / 徐应寅

"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"


春思二首 / 韦铿

浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
东海青童寄消息。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。


活水亭观书有感二首·其二 / 宋本

不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,


水调歌头·亭皋木叶下 / 符锡

步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。


减字木兰花·广昌路上 / 恩华

玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。


登柳州峨山 / 刘青莲

圣者开津梁,谁能度兹岭。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。


陇西行四首·其二 / 柯箖

"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
复见离别处,虫声阴雨秋。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。


同李十一醉忆元九 / 朱玙

应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 陆世仪

此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
为报杜拾遗。"
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。


春晓 / 李逢时

瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。