译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
小路边的红花(hua)日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙(meng)蒙乱扑人面。
后悔当初不曾(zeng)看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
龙马脊毛图案(an)像连接着的铜钱,
水边沙地树少人稀,
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁(shui)知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
且等到客散酒醒深夜以后,又举(ju)着红烛独自欣赏残花。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
注释
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
⑻游女:出游陌上的女子。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑦天外:指茫茫宇宙。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。