侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
"万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。"
为问西来雨中客，空山几处是前程。"
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟。
"江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。
夜久喧暂息，池台惟月明。无因驻清景，日出事还生。
举头闻旧曲，顾尾惜残金。憔悴不飞去，重君池上心。"
"身承汉飞将，束发即言兵。侠少何相问，从来事不平。
"南想宣城郡，清江野戍闲。艨艟高映浦，睥睨曲随山。
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
"寒露应秋杪，清光澄曙空。泽均行苇厚，年庆华黍丰。
出门万里心，谁不伤别离。纵远当白发，岁月悲今时。
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷。"
九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。"
shi bi zou kong hou .nv lang ge wan zhuan .wan zhuan yuan ru he .zhong ting shuang jian duo .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
li yong diao geng ding .yu hui zhu jin shen .huang ming ru zhao yin .yuan ji ju ying ren ..
wei wen xi lai yu zhong ke .kong shan ji chu shi qian cheng ..
zui lai wei wo hui jian bi .shi cong po ti bian feng zi .yi yi hua kai chun jing chi .
.jiang liu duan chang se .huang si chui wei qi .ren kan ji zhong hen .niao ru yi zhi di .
shu zhong hao yue xiao .wan jing dan xia yi .jian gu yong bu xuan .shan liang ji wu lei .
ye jiu xuan zan xi .chi tai wei yue ming .wu yin zhu qing jing .ri chu shi huan sheng .
ju tou wen jiu qu .gu wei xi can jin .qiao cui bu fei qu .zhong jun chi shang xin ..
.shen cheng han fei jiang .shu fa ji yan bing .xia shao he xiang wen .cong lai shi bu ping .
.nan xiang xuan cheng jun .qing jiang ye shu xian .meng chong gao ying pu .pi ni qu sui shan .
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
.han lu ying qiu miao .qing guang cheng shu kong .ze jun xing wei hou .nian qing hua shu feng .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
.wu se jin guang luan feng fei .san chuan mo miao qiao xiang hui .
nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
jiu cheng xian guan sheng yao fa .yi ye guan shan xue man fei ..
译文
雨后(hou)凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的(de)天空肃然鸣叫。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不(bu)化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
假舆（yú）
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
你杀人(ren)如剪草，与剧孟一同四海遨游
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢(huan)粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意(yi)志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
新竹无情但却愁恨满怀谁(shui)人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
注释
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
溽(rù)暑：潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。”溽，湿润潮湿。
23.授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。之，指童子。习，使……学习。其，指书。句读，也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。
（43）湘水：在今湖南省境内，流入洞庭湖。书：指贾谊所写的《吊屈原赋》。
南江：罗定江古称泷水（“泷”读shuāng，音“双” ，指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名），又叫泷江、南江，是广东十大河流之一。南朝齐时（479～502），罗定江曾称为“南江”，置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”：“西江水源最长，北江次之，东江又次之，南江独短”。清屈大均说：“西江一道吞南北，南北双江总作西”，也是将泷水称作南江。又“‘南江’，《刘注》：‘当指赣江。’，不知何据。我以为当指浈江。”
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
黎光 广东东莞人，字仲辉。洪武五年举人。授御史。巡苏州，请赈水灾，全活甚众。巡凤阳，上封事，悉切时弊。九年，擢刑部侍郎，执法不阿，为御史大夫陈宁所忌，坐事死贬所。
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
江声在南巷，海气入东田。才子今朝去，风涛思渺然。"
病多体痛无心力，更被头边药气熏。"
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。"
由来海畔逐樵渔，奉诏因乘使者车。
"谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙，
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
风成空处乱，素积夜来飞。且共衔杯酒，陶潜不得归。"
"三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。"
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
"上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。
"火山无冷地，浊流无清源。人生在艰世，何处避谗言。
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
东朝闻楚挽，羽翿依稀转。天归京兆新，日与长安远。
绝粒感楚囚，丹衷犹照耀。怀哉不可招，凭阑一悲啸。"
而我诚愚者，夫君岂病诸。探题多决胜，馔玉每分馀。
年来渐觉髭须黑，欲寄松花君用无。"
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。"
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树，夜夜还栖双凤凰。"
野老无拜揖，村童多裸形。相唿看车马，颜色喜相惊。
亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。"
灵槛如朝蜃，飞桥状晚虹。曙霞晴错落，夕霭湿葱茏。
"南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。
"先皇歌舞地，今日未游巡。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。
幽幽古殿门，下压浮云端。万丈水声落，四时松色寒。
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
可怜芳草成衰草，公子归时过绿时。"
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。
"高会吹台中，新年月桂空。貂蝉临野水，旌旆引春风。
抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
托身天使然，同生复同死。"
高会枣树宅，清言莲社僧。两乡同夜雨，旅馆又无灯。
谏曹将列宿，几处期子玉。深竹与清泉，家家桃李鲜。
花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开，生金曜日明金井。
暮云冥冥，双垂雪翎。晨光炯炯，一直朱顶。
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
客衣频染泪，军旅亦多尘。握手重相勉，平生心所因。"
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
万姓厌干戈，三边尚未和。将军夸宝剑，功在杀人多。
昏思愿因秋露洗，幸容阶下礼先生。"
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切，冷风入房灯焰灭。
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
"何处金笳月里悲，悠悠边客梦先知。
楚峡饶云雨，巴江足梦思。殷勤孔北海，时节易流移。"
"年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印，
"高池高阁上连起，荷叶团团盖秋水。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。"
山泽藏金与万人，宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑，
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
"蜗舍映平湖，皤然一鲁儒。唯将酒作圣，不厌谷名愚。
"忆长安，八月时，阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜，
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
望幸宫嫔老，迎春海燕初。保厘才半仗，容卫尽空庐。
语我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。"
威声惭北部，仁化乐南薰。野檗饥来食，天香静处焚。
"游宦今空返，浮淮一雁秋。白云阴泽国，青草绕扬州。
笑语向兰室，风流传玉音。愧君袖中字，价重双南金。"
筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。
拟托凌云势，须凭接引材。清阴如可惜，黄鸟定飞来。"
惯守临边郡，曾营近海山。关西旧业在，夜夜梦中还。"
声名金作赋，白皙玉为身。敛笏辞天子，乘龟从丈人。
"高台高高画角雄，五更初发寒城中。寒城北临大河水，
"一别二十年，依依过故辙。湖上非往态，梦想频虚结。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。"
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。"