首页 古诗词 天仙子·水调数声持酒听

天仙子·水调数声持酒听

明代 / 陆绍周

纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
"王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙,
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
水长路且坏,恻恻与心违。"
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"


天仙子·水调数声持酒听拼音解释:

fen wu ying shi wang .shu zai tian chao zan .gu gen zi mi tuo .liang li kuang bu ren .
yao xiang guan tao chu .you yi cai lian ge .wu yin guan sai ye .gong xia dong ting bo .
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
.yue chu zhao guan shan .qiu feng ren wei huan .qing guang wu yuan jin .xiang lei ban shu jian .
.feng zai feng zai .zhuo lang gan .yin yao chi .qi kun lun zhi shan zai .
.wang zi qiao .ai shen xian .qi yue qi ri shang bin tian .bai hu yao se feng chui sheng .
.huai zai si bi shi .wei you wu du jia .bai jin shui jian xu .dou jiu nan wei shi .
yin cao bian zan fu .yi yun he gong shang .gong ming shou liu sheng .lan ji zai wen chang .
shui jia jian yue neng xian zuo .he chu wen deng bu kan lai .
shui chang lu qie huai .ce ce yu xin wei ..
xuan kong bu zhou hong chen qi .jing fu xiang lu bu kan chou .jiao feng hui luan na zu ni .
hui guang bian cao mu .he qi fa si tong .sui sui wu wei hua .ning zhi le jiu gong ..

译文及注释

译文
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的(de)(de)太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓(xia)一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
记得与小苹初(chu)次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照(zhao)着她彩云般的身影回归。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良(liang)的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
太阳落山室内昏暗(an),点燃荆柴把烛代替。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。

注释
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
修:长。
且:将要。

赏析

  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现(shi xian)。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句(zhi ju)闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的(shi de)异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世(zai shi)界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者(er zhe)均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深(gong shen)夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

陆绍周( 明代 )

收录诗词 (6947)
简 介

陆绍周 陆绍周,初名继周,字纯甫,宛平籍嘉兴人。光绪乙酉举人。有《陆纯甫孝廉遗诗》。

绮怀 / 李建枢

剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
无复归云凭短翰,望日想长安。
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"


国风·邶风·二子乘舟 / 富言

一曲南音此地闻,长安北望三千里。"
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
征车别岐路,斜日下崦嵫。一叹轺轩阻,悠悠即所思。"
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
"日晚笳声咽戍楼,陇云漫漫水东流。


摘星楼九日登临 / 南溟夫人

凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。


咏初日 / 司马扎

黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
日暮归来泪满衣。"
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。


阳春歌 / 娄机

潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"


题菊花 / 王泠然

去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。


贺新郎·纤夫词 / 李丙

乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


送梓州高参军还京 / 王感化

"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。


寺人披见文公 / 张颐

树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
秦川少妇生离别。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。


东光 / 曾黯

雄视沙漠垂,有截北海阳。二庭已顿颡,五岭尽来王。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。