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国风·周南·关雎

近现代 / 郑兼才

佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
驱车何处去,暮雪满平原。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"


国风·周南·关雎拼音解释:

jia qi han feng jing .song sheng yi ge yong .duan gong neng ren xian .mi zhang sheng jun sheng ..
yi wen han zhu si gu jian .shi qie chang jie wan gu hun ..
mu lao xi bei yun .xin zui dong nan zhang .xi ri qing xi zi .hu ran ci wu zhuang ..
cui xi hui chen han .su chang ji ju chuan .jiang yi pei xia lie .huang ge miu cha jian .
.yi yu he yi huan .yin fen yi deng wang .gu dao qing wu li .xing zhou bai bo shang .
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
yi chao ge fei qu .feng yu luan ju ti .yan he wu yue zhong .zhu xi shuo he di .
.yi xian fei wu tu .lian shan jin lv huang .ping tian chu guo shao .pan ban ru yun chang .
qu che he chu qu .mu xue man ping yuan ..
ying jia zhi zhen .you xian ji ming .wo zheng ze ping .yi er dong chong .bi fu qi qing .
chu ke yi jia lao .qin ren fang jiu xi .yin jun xiang li qu .wei sao gu yuan fei ..

译文及注释

译文
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说(shuo):“学业由于勤奋而专精,由于玩乐(le)而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今(jin)圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的(de)人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无(wu)才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小(xiao)的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
夜间乘船出发,离开清(qing)溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

注释
⑷报:告诉,告知,这里有命令的意思。
涉:经过,经历。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
尝:吃过。
(53)便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。

赏析

  《《卿云(qing yun)歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑(gao hun),文采风流,辉映千古。
  这首诗(shou shi)的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何(wei he)“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒(ming mei)正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双(de shuang)重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  一、绘景动静结合。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

郑兼才( 近现代 )

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简 介

郑兼才 郑兼才(1758~1822)字文化,号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一,《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。

阳春曲·春景 / 李庭芝

鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
何必流离中国人。"
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 邵潜

"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


壬戌清明作 / 张熙纯

逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"


绝句四首 / 赵扩

皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 郑瑽

"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。


望湘人·春思 / 周谞

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,


渡湘江 / 管学洛

湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 释祖秀

乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,


虎求百兽 / 郑际唐

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"


猗嗟 / 吴翌凤

江海虽言旷,无如君子前。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
安得配君子,共乘双飞鸾。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"