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水仙子·西湖探梅

明代 / 叶在琦

"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.


水仙子·西湖探梅拼音解释:

.diao yu qie lai chun ri nuan .yan xi bu yan zhou xing huan .ye zhu chu zai bi yu chang .
.yan shui wu du guo .chang men jia bi liu .lv yang shen qian xiang .qing han wang lai zhou .
bing zhi shuai can zao .pin ying huo ji chi .you lai can lao hou .fang shi jian cheng shi ..
zhu yao yun gen duan .mian hua shi mian ping .zhe song kai yue se .jue shui fang qiu sheng .
.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
.su su ceng cheng li .wei wei zu miao qing .sheng en tan bu huo .yi yu xian jing cheng .
long hu shan he yu qi tong .yao zhan di que wu yun hong .ying xiong jin ru jiang dong ji .
.da du he bian man yi chou .han ren jiang du jin hui tou .
qi fan jia ke yu .qie jiu qing yin xi .lai zi tian lao cen .chang yi cui lan se .
pan yan he chi san qian ke .lin jia ru zhe fang xia wei .ye song gu shu chao ren ji .
.xiang feng qing yan ri .xiang tan bai tou shi .lei hua san chao shi .zhong kan yi ju qi .
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
qiu leng xian ying shou ke zhi .liang fu cai jian hui yi han .yi sheng han yu zhen qing ci .
wei bao jiang shan feng yue zhi .zhi jin bai shi jun you zai ..
man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .

译文及注释

译文
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道(dao)说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着(zhuo)醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间(jian)的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又(you)因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。

他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携(xie)带一张胡床登上南楼,看白玉铺(pu)成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
还有那失群的猴子和熊(xiong)罴,呼唤同伴声声悲啼。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳(liu)上。

注释
⑶嘉客:佳客,贵宾。延:延请,招请。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
2.行看尽:眼看快要完了。

赏析

  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  “微雨从东来,好风与之(yu zhi)俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了(po liao)这一奥秘。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想(lian xiang)到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感(xian gan)慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的(piao de)帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

叶在琦( 明代 )

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简 介

叶在琦 叶在琦,字肖韩,号稚愔,闽县人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《稚愔诗钞》。

梨花 / 璟曦

已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
如其终身照,可化黄金骨。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
幽人惜时节,对此感流年。"


戏题王宰画山水图歌 / 南宫红毅

疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"


高冠谷口招郑鄠 / 轩辕乙未

"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
长安别日春风早,岭外今来白露秋。


光武帝临淄劳耿弇 / 微生春冬

如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"


报任少卿书 / 报任安书 / 橘蕾

新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
我来亦屡久,归路常日夕。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。


湖上 / 酒平乐

衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 苦新筠

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


被衣为啮缺歌 / 张廖思涵

传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)


题子瞻枯木 / 文壬

砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,


赠人 / 侍辛巳

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
谁令日在眼,容色烟云微。"
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"