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白鹿洞二首·其一

先秦 / 项兰贞

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


白鹿洞二首·其一拼音解释:

suo jing qing tai lao .pu jie hong ye xin .xiang si bu ke jian .you xi de shu pin ..
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
zai shi ren fang zhi .cheng cha ke wei huan . ..zhang ben
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
yan ying hong tao gu .yin yuan cui liu di .wang sun jing bu zhi .fang cao zi qi qi ..
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
.jia chen fu yu deng gao tai .liang peng xiao yu qing jin lei .yan tan qiu se zheng kan wan .
da bi kuang ning jing .gu hua qi bo luo .qi ru gong han men .hao ruo zan yu pu . ..han yu
hui hua cheng guan su .ou yao ru fu shi .tong huan wang dao sheng .xiang yu yong yong xi ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..

译文及注释

译文
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从(cong)皇帝去(qu)后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀(sha)猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换(huan)代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化(hua)全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。

注释
19.且:尚且
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
⑵吴江:即松江,为太湖最大的支流。
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
188、仲舒:董仲舒,西汉经学家。
3.不教:不叫,不让。教,让。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为(yin wei)同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时(dang shi)的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊(huai ji)觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年(shao nian)击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦(yun meng)泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古(guo gu)代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流(kuai liu)走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

项兰贞( 先秦 )

收录诗词 (5275)
简 介

项兰贞 浙江秀水人,字孟畹。黄卯锡妻。婚后学诗十余年。有《裁云》、《月露》二稿。

鲁颂·泮水 / 盛次仲

夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。


除夜寄弟妹 / 郑侠

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈


红林檎近·风雪惊初霁 / 吴莱

少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
见《纪事》)


小重山·秋到长门秋草黄 / 释益

持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡


狡童 / 程和仲

爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


中秋月 / 俞纯父

杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 罗椅

登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.


逢入京使 / 路邵

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
死而若有知,魂兮从我游。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。


江南春怀 / 喻峙

池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"


题大庾岭北驿 / 黄补

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。