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清平乐·咏雨

未知 / 孙欣

今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。


清平乐·咏雨拼音解释:

jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
.xiao shu lou xia qian gan zhu .shen huo lu qian yi zhan deng .
xin zao wei quan chi .wan gua you yu xin .yi yi tian jia sou .she ci xiang feng ying .
.rong zhou shi ju zai bao cheng .ji du jing guo yan zan ming .
jiu ba wu duo xing .fan kai bu shao liu .wei kan yi dian huo .yao ren shi xing zhou ..
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .
.qin zhong gu qu shi you lan .wei wo yin qin geng nong kan .
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
jin ye tong zhou huan bu shui .man shan feng yu du juan sheng ..
yi zhong bu sheng ming yue li .shan zhong you xiao sheng chen zhong ..
.long chang si di kai shan lu .ba zi tai qian zhong liu lin .
si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
tang chang yu rui hua .pan wan zhong suo zheng .zhe lai bi yan se .yi zhong ru yao qiong .
qi wei yan chan kou .yi ke diao bing fu .zhu zhuo you ku yu .zuo can jian zhi xu .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
.lou xiang yan bi lu .gao ju chang hua wu .xin chang qi zhu song .yi ren wan jing zhu .

译文及注释

译文
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
病中为(wei)你的(de)生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
跬(kuǐ )步
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安(an)排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终(zhong),还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
面对如此美酒良辰(chen),遭逢别离惆怅满胸。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。

注释
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
⑵凤城:此指京城。
③知小而谋强:智小而想图谋大事,这里指的是何进。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
1.曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”

赏析

  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王(wei wang)见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍(dan reng)可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写(xu xie),不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集(shi ji)传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对(zhong dui)比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

孙欣( 未知 )

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简 介

孙欣 生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

更漏子·秋 / 单于高山

"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
生莫强相同,相同会相别。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"


倾杯·金风淡荡 / 福文君

芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 公羊艺馨

唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,


河传·燕飏 / 万俟癸巳

"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 剑平卉

高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
典钱将用买酒吃。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,


愚公移山 / 波安兰

何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。


烛影摇红·芳脸匀红 / 仇诗桃

胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 翦癸巳

厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 前己卯

便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。


野色 / 西门飞翔

太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"