题沙溪驿
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
隐令旧闾里，而今复成跻。郑公解簪绂，华萼曜松谿.
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
题沙溪驿拼音解释:
.qiu jing xiao tiao ye luan fei .ting song ying li zuo yi shi .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
译文及注释
译文
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声(sheng)不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
自以(yi)为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
忽然想起(qi)天子周穆王，
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
清澈的颍水向东流淌，我(wo)满怀愁绪地看着江上若隐(yin)若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎(hu)涌上了船头。
冯谖(xuan)有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
谷穗下垂长又长。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
注释
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
（21）悖（bèi倍）：违背道理。
⑤纸鸢（yuan）：鹰形风筝。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。
⑵祖席：古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
（25）范雎：曾任秦国宰相。
意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：稍微。舒：伸展、松弛。
②咸阳：古都城。
赏析
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把(ruo ba)握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
《《狼山观海》王安(wang an)石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰(jiao shi)。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
其二
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔(you ba)剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的平芜之中。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
这首诗前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅(kong yi)夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把(ruo ba)握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
《《狼山观海》王安(wang an)石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰(jiao shi)。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
其二
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔(you ba)剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的平芜之中。
《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
这首诗前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅(kong yi)夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
施闰章( 南北朝 )
收录诗词 (1264) 首
简 介
施闰章 施闰章（1619—1683），清初着名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。着有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。
天仙子·走马探花花发未
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
青玉案·一年春事都来几
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
唯此两何，杀人最多。
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
故可以越圆清方浊兮不始不终，
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
"茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
扬子江
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。争知江雪寺，老病向寒灰。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
郑子家告赵宣子
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
人月圆·为细君寿
今日巨唐年，还诛四凶族。
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。
曾子易箦
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
无题·相见时难别亦难
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
谢赐珍珠
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。"
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。