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念奴娇·天南地北

南北朝 / 侯元棐

淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。


念奴娇·天南地北拼音解释:

dan cai sheng han ri .er yu sun bai tao .shui hua zhan mo e .qi gu ye ying chao ..
ou feng ming yue yao tao li .xian sheng you yi xu jiang lin .geng qian chang xu zhi shuang li ..
shu feng qi si fang .qiu yue dang dong xuan .fu shi mian tou zhi .bei zai bu yu ren .
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .
.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
xiu chui jue jiao qian xing lei .gong fan qing xiang yi ye zhou . jin ri ling yuan jian yue niao .ke lian tong ting bu zhi chou .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
ba yuan bang zu sheng .wan shi men feng hou .tian zhu jie dong ming .wen xing zhao bei dou .
han jia fen ci zhu hou gui .yi qu yang chun jiang shui qing ..
zhou xing wang gu dao .qu qu gao lin jian .lin jian wu suo you .ben liu dan chan chan .
yan shuang jiu yue ban .wei di ji shi ke .kuang you gao gao yuan .qiu feng si lai po .
you yi dang xuan man .qing guang rao qi hui .tan xin cheng wan jing .qu kou qi qing lei .
qie wu ge you fen .shu neng shi zhi ran .you zi yu wu zi .huo fu wei ke yuan .
you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .

译文及注释

译文
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。

  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄(bao),好象是飘飘不(bu)定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下(xia)斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
秋风起,树叶飞,吴(wu)江的鲈鱼鲜(xian)又肥。离家三千里,想回未能回。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
春雨挟着(zhuo)冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
高山似的品格怎么能仰望着他?
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
武王姬发诛纣灭商(shang),为何抑郁不能久忍?
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

注释
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
沉醉:比喻沉浸在某事物或某境界中。
②衣袂:衣袖。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。

赏析

  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出(chu)来。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋(bi feng)一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思(zhi si),为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重(suo zhong)用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

侯元棐( 南北朝 )

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简 介

侯元棐 侯元棐,字友召,号兔园,杞县人。顺治辛丑进士,官德清知县。有《问渡小草》。

永王东巡歌·其二 / 董国华

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。


雪窦游志 / 陈学典

青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"


梅雨 / 许端夫

"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
江南有情,塞北无恨。"
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,


岳鄂王墓 / 蔡权

借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。


陈谏议教子 / 蒋溥

宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


虞美人·寄公度 / 宇文虚中

"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
戏嘲盗视汝目瞽。"
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,


登永嘉绿嶂山 / 百保

尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。


南乡子·有感 / 华胥

"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。


襄阳歌 / 颜氏

有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。


初夏 / 凌唐佐

静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。