首页 古诗词 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

未知 / 钟元鼎

有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

you yi lian ye jian .pie ran xia gao shu .bo bo de qian yu .yi dian cui guang qu .
.shou jing xin tui fen .guan yuan le zai zi .qie wang yao shun li .ning gu shang shu qi .
lei lu jin feng zhi ji zai .zeng wu dui jiu bu gao ge ..
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..
ju yao fang shi fu .he jia jiang jun gai .xing zhu zhi ru bi .yong yi qi qu wai ..
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
ba fen yi zi zhi bai jin .jiao long pan na rou qu qiang .wu jun zhang dian kua cao shu .
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
gu se zhi jin bei di zi .ye ju he chu mi wang men .wen zhang cao zhi bo lan kuo .
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
.bo shi lao hong xian .zheng jun wo ji nian .fei quan chu lin xia .yi jing guo ya dian .

译文及注释

译文
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(lai),不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别(bie)人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友(you)交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就(jiu)可以凭借这(zhe)一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里(li),别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博(bo)览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
回到家进门惆怅悲愁。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任(ren)。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。

注释
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
28.以前日:用千来计算,即数千。
正坐:端正坐的姿势。
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。

赏析

  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在(shi zai)这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘(wan qiu)》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次(ceng ci)井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

钟元鼎( 未知 )

收录诗词 (5565)
简 介

钟元鼎 钟元鼎,曲江人。明神宗万历间贡生。有《华堂集》。清同治《韶州府志》卷三二有传。

梁鸿尚节 / 姒子

枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
此翁取适非取鱼。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。


清平调·其二 / 百平夏

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
复复之难,令则可忘。


长相思令·烟霏霏 / 段干文超

"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 凯睿

圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


别董大二首 / 赖夜梅

尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
风景今还好,如何与世违。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 千芷凌

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"


正月十五夜灯 / 吉舒兰

"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
忆君霜露时,使我空引领。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"


长安夜雨 / 子车濛

送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


山居秋暝 / 尉迟津

"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 东方长春

江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"