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赠友人三首

清代 / 余良肱

如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。


赠友人三首拼音解释:

ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
tu fen shu chi he chu zang .wu gong tai xia duo bei feng .er bai nian lai bian he lu .
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
tian zi xin wei yi .shi yong fei suo ren .mo dao bu ru li .dao bo bu ru zhen .
ri xi yin zhang ju .san bu you lin tang .huo yin cha yi zhan .huo yin shi yi zhang .
xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
liang zhou he shi pian xiang yi .ge shi long qin zuo shi jun ..
liang feng piao jia shu .ri ye jian fang hua .xia you gan qiu fu .pan tiao ku bei jie .
.du xing cong gu xiao ling jun .chang zui ru jin xiao bo lun .jiu fa yi xi chuan zi du .
yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
.jun zi fang hui you .xian ren jie xing cang .xian yi yuan gua li .yan dong shen hao mang .
.chuo yue xiao tian xian .sheng lai shi liu nian .gu shan ban feng xue .yao shui yi zhi lian .

译文及注释

译文
幽兰转眼间就已经(jing)老去了,新生的杜若散发着香气。我在(zai)这异地的水乡漂泊羁旅。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
在近已咫尺(chi)的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
紫盖峰绵延连(lian)接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从(cong)四面八方隐隐传来。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两(liang)行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

注释
68.欲毋行:想不去。
⑩桃花面:指佳人。
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
25、穷:指失意时。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。

赏析

  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别(ke bie)忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条(yi tiao)空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  “苍苍(cang cang)几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

余良肱( 清代 )

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简 介

余良肱 洪州分宁人,字康臣。仁宗天圣四年进士。历通判杭州,筑石堤二十里以障江潮,民无潮患。改知虔州,悉力振护死岭外士大夫之弱子寡妇。徙知明州,留提举汴河司,与执政争治河议不能得,乃请不与其事。改太常少卿、知润州,迁光禄卿、知宣州,治为江东最。奉祠卒,年八十一。

荷叶杯·记得那年花下 / 似沛珊

"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"


报刘一丈书 / 玉承弼

"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 梁丘乙卯

攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。


超然台记 / 皇甫瑞云

只去长安六日期,多应及得杏花时。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。


城东早春 / 公良鹤荣

依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"


过零丁洋 / 乌雅单阏

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。


长恨歌 / 汤修文

俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。


蝶恋花·送潘大临 / 闾丘江梅

软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"


春夕 / 左丘娜

寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 仲孙志欣

山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"