首页 古诗词 湖边采莲妇

湖边采莲妇

近现代 / 张九龄

"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"


湖边采莲妇拼音解释:

.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .
feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
.jin zi shang yong shi .yu re yi yi mo .shuai nian lv yan fang .sheng yi cong ci huo .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
.mi dian ye yuan xi .shu lou yuan shu qi .qiu yan ning piao zhi .xiao se shang xuan ti .
.chu shan jing yue huo .da han ze si ju .jiu su shao jiao long .jing huang zhi lei yu .
sui wei gan en zhe .jing shi si gui ke .liu luo jing wu jian .pei hui gu xiang ge .
gao men zhi qing da .zi xiao jue qin rong .du lan huan zhu mei .ning wei wen juan qing .
xi jian chun pu su .tan ran xin shen shu .dong jiao shang ge dou .ju hua he shi chu .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
sheng chao zheng yong wu .zhu jiang jie cheng en .bu jian zheng zhan gong .dan wen ge chui xuan .
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
chang li duo chou ba .you ren ju ken huan .zhi jun ri qing jing .wu shi yan zhong guan ..

译文及注释

译文
  一天晚上,坐在陶编修家(jia)楼上,随意(yi)抽阅架上陈放的(de)书,得《阙编》诗集一函。纸张装订(ding)都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着(zhuo)的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
怀乡之梦入夜屡惊。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
修炼三丹和积学道已初成。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童(tong)吹着短笛穿衣在水中洗浴。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊(lang)如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐(le),成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

注释
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
枫香:尔雅注:枫有脂而香。南史:任昉营佛殿,调枫香二石。
116.罔:通“网”,用网捕取。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
(12)厥高鑱云:山高之高,刺入云端。厥:其。(chán蝉):刺。

赏析

  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红(hong)色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦(zhi wei)应物(ying wu)。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  【其五】
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑(si lv)中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待(qi dai)着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

张九龄( 近现代 )

收录诗词 (3819)
简 介

张九龄 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的着名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

暮江吟 / 己飞荷

溪北映初星。(《海录碎事》)"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
终古犹如此。而今安可量。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"


寿阳曲·远浦帆归 / 拓跋玉丹

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
笑指云萝径,樵人那得知。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。


西河·大石金陵 / 公良甲寅

"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。


阙题 / 祝冰萍

欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。


赠郭将军 / 盖妙梦

颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。


单子知陈必亡 / 后谷梦

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。


独秀峰 / 微生海峰

"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。


相见欢·深林几处啼鹃 / 南门宇

怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 缑甲午

帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
支离委绝同死灰。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,


猿子 / 段干尔阳

"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,