烟空和缥缈，晓色共氛氲。道泰资贤辅，年丰荷圣君。
"共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公。
触石和云积，萦池拂水消。只应将日月，颜色不相饶。"
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
设伏军谋密，坑降塞邑愁。报恩唯有死，莫使汉家羞。"
"痴顽终日羡人闲，却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂，
"川陆一都会，旌旗千里舒。虎符中禁授，熊轼上流居。
地偏芝桂长，境胜烟霞异。独鸟带晴光，疏篁净寒翠。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
年少往来常不住，墙西冻地马蹄声。"
"峰嶂徘徊霞景新，一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴，
yan kong he piao miao .xiao se gong fen yun .dao tai zi xian fu .nian feng he sheng jun .
.gong you chun shan xing .you xun ci ri tong .tan shi fang ling che .ru she kui tao gong .
chu shi he yun ji .ying chi fu shui xiao .zhi ying jiang ri yue .yan se bu xiang rao ..
.nv wu zhe ke mai shen pan .zheng qu pi pa miao li dan .
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
.chi wan zhong ri xian ren xian .que xi yin guan de jin shan .xie dui si lou fen ji ji .
.chuan lu yi du hui .jing qi qian li shu .hu fu zhong jin shou .xiong shi shang liu ju .
di pian zhi gui chang .jing sheng yan xia yi .du niao dai qing guang .shu huang jing han cui .
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .
.shen lao wu xiu shi .tou jin yong bai sha .kai men chao sao jing .nian shui ye jiao hua .
nian shao wang lai chang bu zhu .qiang xi dong di ma ti sheng ..
.feng zhang pai huai xia jing xin .yi tan han shui jue xian lin .zhu zi ling shu qian wan zhou .
译文
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下(xia)行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以(yi)看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异(yi)，空荡的山谷里传来(lai)猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
魂魄归来吧！
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益(yi)减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难(nan)成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
洗菜也共用一个水池。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
打出泥弹，追捕猎物。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
注释
⑺不忍：一作“不思”。
[16]畅人血气：谓令人血气畅快。
[26]缯纩（zēng增kuàng旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。
⑵野凫：野鸭。
[14]木：树木。欣欣：生气蓬勃的样子。
①鱼以乌：指鹭鸟吃鱼，但吃掉鱼后又想吐。
⑦山酌：山野人家酿的酒。
中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。因此，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物并不奇怪。
周瑛 （1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
橘柚吴洲远，芦花楚水长。我行经此路，京口向云阳。"
影别流沙路，嘶流上苑风。望云时蹀足，向月每争雄。
君向东州问徐胤，羊公何事灭吹鱼。"
伊昔会禅宫，容辉在眼中。篮舆来问道，玉柄解谈空。
"古剑诚难屈，精明有所从。沉埋方出狱，合会却成龙。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
路半嘉陵头已白，蜀门西上更青天。"
"又入乱峰去，远程殊未归。烟萝迷客路，山果落征衣。
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，
"万里烟尘合，秦吴遂渺然。无人来上国，洒泪向新年。
"蓬荜春风起，开帘却自悲。如何飘梗处，又到采兰时。
"闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井，
明岁杏园花下集，须知春色自东来。"
"阳羡诸峰顶，何曾异剡山。雨晴人到寺，木落夜开关。
老松临死不生枝，东野先生早哭儿。
"补衲随缘住，难违尘外踪。木杯能渡水，铁钵肯降龙。
霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。"
禅心殊众乐，人世满秋光。莫怪频回首，孤云思帝乡。"
东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。
野蝉依独树，水郭带孤楼。遥望山川路，相思万里游。"
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
谁知白首窗下人，不接朱门坐中客。贱亦不足叹，
散下渚田中，隐见菰蒲里。哀鸣自相应，欲作凌风起。
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
羽节临风驻，霓裳逐雨斜。昆仑有琪树，相忆寄瑶华。"
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
槐落宫中影，鸿高苑外声。翻从魏阙下，江海寄幽情。"
"篱外涓涓涧水流，槿花半点夕阳收。
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
凉风吹古木，野火入残营。牢落千馀里，山空水复清。"
"别屋炊香饭，薰辛不入家。温泉调葛面，净手摘藤花。
石苔铺紫花，溪叶裁碧油。松根载殿高，飘飖仙山浮。
鼓停行未整，刑举令方崇。自可威邻国，何劳骋战功。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
不独芳菲好，还因雨露荣。行人望攀折，远翠暮愁生。"
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
"泊舟古城下，高阁快登眺。大江会彭蠡，群峰豁玄峤。
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
自从东野先生死，侧近云山得散行。
多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。"
"杜城韦曲遍寻春，处处繁花满目新。
白浪暗江中，南泠路不通。高樯帆自满，出浦莫唿风。
"华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。
"几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
无主青山何所直，卖供官税不如灰。"
"建节出王都，雄雄大丈夫。除书加右职，骑吏拥前驱。
"闻说漳滨卧，题诗怨岁华。求医主高手，报疾到贫家。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
三湘漂寓若流萍，万里湘乡隔洞庭。
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
"凤凰楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地，
"使回高品满城传，亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断，
难处长先自请行。旗下可闻诛败将，阵头多是用降兵。
"三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽，
"闻道铅华学沈宁，寒枝淅沥叶青青。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚，古驿霜多柿叶寒。
多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。
"野菊开欲稀，寒泉流渐浅。幽人步林后，叹此年华晚。
知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。"
风动白髯旌节下，过时天子御楼看。
心期玉帐亲台位，魏勃因君说姓名。"
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
唐史上头功第一，春风双节好朝天。"
封树遵同穴，生平此共归。镜埋鸾已去，泉掩凤何飞。
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
旧来十月初点衣，与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂，
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。"
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。