菊梦
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
菊梦拼音解释:
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
dai yue mo ti jiang pan shu .jiu xing you zi zai li ting ..
.yu jiu xian ru jiao .huan guo zhi dun ju .shan jie xian ting fa .zhu jing du kan shu .
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
译文及注释
译文
边塞的(de)野草啊，边塞的野草！野草枯尽时(shi)。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
天上万里黄云变动着风色，
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感(gan)。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水(shui)芹的嫩芽。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它(ta)丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们(men)制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
太阳升起两竿高了，正是鱼儿觅食的时候，咬钩的鱼一条接着一条。
远游的故人你现在何处？请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今年这样，更加深情地追忆去年呢！
注释
⑽习为俗：长期习惯成为风俗。
⑷云傍马头生：云气依傍著马头而上升翻腾。
④欲：想要。
一：全。
②轻罗：质地轻软而薄的丝织品。
4.陌头：路边。
斫：砍。
（14）逐：驱逐，赶走。
赏析
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往(jian wang)往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
总之，此诗虽短小，但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
“高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方，“夜”与“景” （日光）互不相容；作者硬把它们安排在一起，突出一个“奇”字。但细玩诗意，“高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，骏极于天”以来，人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类(zhi lei)的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸张，就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径，显得很新颖。在同一地方，“昼”与“未明”（夜）无法并存，作者硬把二者统一起来，自然给人以“险”的感觉。但玩其本意，“深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深，很富有真实感。“险”的风格，还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“昼未明”。一高一深，悬殊若此，似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态，于以见终南山高深广远，无所不包。究其实，略同于王维的“阴晴众壑殊”，只是风格各异而已。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
“兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商(li shang)隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情，他的诗集中，以《柳》李商隐 古诗为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写《柳》李商隐 古诗从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家舞女，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）。通过对舞女心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引，写到贵家歌姬舞女的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云着蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”。打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰；‘屈膝’同‘屈戌’）。”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜，不再涉及豪门情事，是为让更多种类的人物登场“表演”，同时，从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就(na jiu)先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理(ta li)想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
县西函谷路，城北大阳津。日暮征鞍去，东郊一片尘。"
"传闻天子重儒才，特为皇华绮宴开。
绮罗锦绣段，有赠黄金千。十五许嫁君，二十移所天。
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
"迎亲辞旧苑，恩诏下储闱。昨见双鱼去，今看驷马归。
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
"皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。
"谢客开山后，郊扉积水通。江湖千里别，衰老一尊同。
挥翰题苍峭，下马历嵌丘。所爱唯山水，到此即淹留。"
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。"
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。"
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
借势因期克，巫山暮雨归。"
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏。
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
"峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。"
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
所愧雨露恩，愿效幽微芳。希君频采择，勿使枯雪霜。"
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
"烟雨南江一叶微，松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出，
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
何言永不发，暗使销光彩。"
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
宛丘 / 干熙星
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。（见《钓矶立谈》）"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。
"凫舄旧称仙，鸿私降自天。青袍移草色，朱绶夺花然。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。"
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
春游曲 / 马佳志利
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
春至林木变，洞房夕含清。单居谁能裁，好鸟对我鸣。
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
"仙桂曾攀第一枝，薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿，
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。