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生查子·关山魂梦长

元代 / 梁国栋

物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,


生查子·关山魂梦长拼音解释:

wu ji zhong liang biao shi fei .chao qu jiang guan wei chou di .ming huang sheng de yi wen huang .
.er yi ji bi .san xiang nai guai .sheng dao mai yu .ren xin bu kai .
zan yin che ma juan .yi zhu yun xian hou .bi xia qi zheng han .huang niao yu xiang you .
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..
.yuan cun han shi hou .xi yu du chuan lai .fang cao lian xi he .li hua ying shu kai .
.wo you yan tuan si .huai ren fang gu tai .ke xing yi diao yin .xian shi zhu cha hui .
.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .
yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
chao shu yi ba bai .ye lei qian di yu .ke chi chui gong shi .lao zuo zai jia nv .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
du bu tian di jian .wu yin wei jun zhong .bai mao xun ren you .sheng ci tou fa zhong .
fan lang xue bu jin .cheng bo kong gong xian .liang an yan yu kou .yi bo xiao xiang tian .
shi jing wen quan luo .sha han jian he fan .zhong dang cong ci wang .geng yu dao ren yan ..
.shi tai sui feng wu shi ri .gong cheng ming sui zi you shen .qian tou geng you wang you ri .

译文及注释

译文
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直(zhi)流个不停。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了(liao),百姓怎么能(neng)和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁(chou)的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告(gao),就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将(jiang)《梁州》曲演(yan)奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。

注释
燮(xiè)燮:落叶声。
98、淹:贯通。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。
⑵宦游人:离家作官的人。
④平明――天刚亮的时候。

赏析

  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高(shi gao)高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似(sha si)浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边(ba bian)塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中(jing zhong)见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

梁国栋( 元代 )

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简 介

梁国栋 梁国栋,字景升。香山人。明熹宗天启四年(一六二四)举人,官彭泽知县。事见清道光《广东通志》卷七六。

折桂令·客窗清明 / 壤驷长海

"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。


陈后宫 / 斋丙辰

仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"


塞下曲四首·其一 / 冼紫南

腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 富海芹

院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"


清平乐·博山道中即事 / 完颜建军

惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"


勾践灭吴 / 应雨竹

交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"


国风·邶风·谷风 / 言建军

今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"


秋日诗 / 东郭永龙

桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)


始作镇军参军经曲阿作 / 公羊东芳

"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


醉公子·门外猧儿吠 / 凌舒

"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。