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宿旧彭泽怀陶令

先秦 / 李朝威

春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

chun feng yi fan qin shang lai .yao sui jin zun bi tian yue ..
shuang qi zhong yang man .qing feng si mian lai .zhen yi sheng yu han .gao zhen chu chen ai .
you qiong zhe meng jiao .shou cai shi xiong ao .ming guan dong gu jin .xiang wai zhu you hao .
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
wu yi shi jin yu xiang zai .jin ri hua qian xue song jing .
miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
you wen shi da dao .he lu bu qing yue .chu qi nang zhong wen .man ting shi qing yue .
shao shi shan ren suo jia gao .liang yi jian guan zheng bu qi .bi jie ci kou lun shi shi .
yi jue han guang jin .huan kan shu qi tong .you lai rong yu cui .jin ri fa ying tong ..
hu jian meng sheng ti zhu chu .xiang kan lei luo bu neng shou ..
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
dao ya qi ri jiu .chen lv nai bing shi .qie yu yi xing ming .an neng mu zhu bo .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的(de)榜样,一句话却成为天(tian)(tian)下人效法的准则。这是因为他(ta)们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历(li)的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平(ping)常事物中,又充(chong)满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。

注释
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
④集:停止。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。

赏析

  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时(dang shi)匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少(yu shao)年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅(bing yin)十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因(de yin)素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

李朝威( 先秦 )

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简 介

李朝威 李朝威(约766—820),陇西人,唐代着名传奇作家。他的作品仅存《柳毅传》和《柳参军传》两篇。其《柳毅传》被鲁迅先生与元稹的《莺莺传》相提并论。他本人也被后来的一些学者誉之为传奇小说的开山鼻祖。

上元夜六首·其一 / 谷梁玉英

远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 晋依丹

寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
犹思风尘起,无种取侯王。"
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。


念奴娇·天南地北 / 淳于文亭

"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 姚单阏

"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。


水仙子·灯花占信又无功 / 欧阳戊午

秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"


崔篆平反 / 壤驷雨竹

"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,


少年游·重阳过后 / 厉秋翠

兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
回还胜双手,解尽心中结。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
四夷是则,永怀不忒。"


致酒行 / 谯含真

"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,


大林寺 / 桑翠冬

休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。


莲叶 / 严冰夏

郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。