门有万里客行
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
马逐霜鸿渐，帆沿晓月空。还期凤池拜，照耀列星宫。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
永岁终朝兮常若此。"
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
平生共风月，倏忽间山川。不期交淡水，暂得款忘年。
"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
"三五月华流炯光，可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁，
此行山水好，时物亦应众。一鸟飞长淮，百花满云梦。
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
门有万里客行拼音解释:
fa bin yi yun bai .jiao you ri diao shu .feng sheng yuan tong hen .qiao cui zai tian lu ..
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
ma zhu shuang hong jian .fan yan xiao yue kong .huan qi feng chi bai .zhao yao lie xing gong ..
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
yong sui zhong chao xi chang ruo ci ..
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
tian shang ren jian bu xiang jian .chang xin shen yin ye zhuan you .yao jie jin ge shu ying liu .
ping sheng gong feng yue .shu hu jian shan chuan .bu qi jiao dan shui .zan de kuan wang nian .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
.san wu yue hua liu jiong guang .ke lian huai gui ying lu chang .yu jiang yue han jin wu liang .
ci xing shan shui hao .shi wu yi ying zhong .yi niao fei chang huai .bai hua man yun meng .
.cong ma fu xiu shang .an bing liao shui yang .xi fen yan men qi .bei zhu lou fan wang .
译文及注释
译文
我问江水：你还记得我李白吗？
自怨自悲啊(a)哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
春风微(wei)凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一(yi)眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既(ji)无所谓风雨，也无所谓天晴。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
飘荡放浪一无所遇啊，真(zhen)愚昧不堪自找苦痛。
注释
（75）政理：政治。
⑷这两句是插叙。张上若云：“补出孔明生前德北一层，方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏树才长得这般高大；柏树的高大，正说明孔明的遗爱。际会，犹遇合。
14.无赖：无所倚靠；无可奈何。
②梅破知春近：梅花绽破花蕾开放，预示着春天的来临。
①适：去往。
⑴岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
赏析
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动(ju dong)，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子(di zi)降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。
整首诗扣题叙事，因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻(long qing)烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态，抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样，全诗脉络清晰，音节浏亮，基调昂扬，充满了激情。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
创作背景
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
日月欲为报，方春已徂冬。"
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
马蹄冻熘石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，
岂伊问天命，但欲为山游。万物我何有，白云空自幽。
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。江湖无限意，非独为樵渔。"
锋刃奔涛色，旌旗焰火文。朔风吹汗漫，飘砾洒轒輼。
"刻意吟云山，尤知隐沦妙。远公何为者，再诣临海峤。
月迥藏珠斗，云消出绛河。更惭衰朽质，南陌共鸣珂。"
"高洁非养正，盛名亦险艰。伟哉谢安石，携妓入东山。
白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆，脱帽露顶争叫唿。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
老得沧州趣，春伤白首情。尝闻马南郡，门下有康成。"
"土地穷瓯越，风光肇建寅。插桃销瘴疠，移竹近阶墀。
大笑同一醉，取乐平生年。"
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰。"
回云覆阴谷，返景照霜梨。澹泊真吾事，清风别自兹。"
夜直千门静，河明万象悬。建章宵漏急，阊阖晓钟传。
"掾局劳才子，新诗动洛川。运筹知决胜，聚米似论边。
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
"舣棹乘早潮，潮来如风雨。樟台忽已隐，界峰莫及睹。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
"逢着平乐儿，论交鞍马前。与酤一斗酒，恰用十千钱。
菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。"
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
院逼青霄路，厨和紫禁烟。酒酣空忭舞，何以答昌年。"
"积雪满阡陌，故人不可期。长安千门复万户，
"凤扆朝碧落，龙图耀金镜。维岳降二臣，戴天临万姓。
贵门生礼乐，明代秉文章。嘉郡位先进，鸿儒名重扬。
"不复见故人，一来过故宅。物变知景暄，心伤觉时寂。
"方曙跻南楼，凭轩肆遐瞩。物华荡暄气，春景媚晴旭。
避地歌三乐，游山赋九吟。大君思左右，无乃化黄金。"
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。
边愁殊浩荡，离思空断续。塞上归限赊，尊前别期促。
"芸阁朝来雪，飘飖正满空。褰开明月下，校理落花中。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
清筝向明月，半夜春风来。"
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。"
"石台置香饭，斋后施诸禽。童子亦知善，众生无惧心。
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。"
素风纷可尚，玄泽蔼无垠。薄暮清笳动，天文焕紫宸。"
"春潭滉漾接隋宫，宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿，
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
自昔秦奢汉穷武，后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门，
"真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。
善听在知己，扬光唯达人。妙年弄柔翰，弱冠偶良晨。
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
仆夫命驾兮，出阊阖，历通逵。陌上人兮如故，
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
"不复见故人，一来过故宅。物变知景暄，心伤觉时寂。
文炳高天曜，恩垂湛露融。建牙之塞表，鸣鼓接云中。
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思，驿路青山万里心。
"十年别乡县，西云入皇州。此意在观国，不言空远游。
君门峻且深，踠足空夷犹。"
还车首东道，惠言若黄金。以我采薇意，传之天姥岑。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
"海上游三岛，淮南预八公。坐知千里外，跳向一壶中。
"帝城风日好，况复建平家。玉枕双文簟，金盘五色瓜。
言则广台阶，道亦资天均。清秋忽高兴，震藻若有神。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
"天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。
"言别恨非一，弃置我宗英。向用五经笥，今为千里行。
近山犹仿佛，远水忽微明。更览诸公作，知高题柱名。"
万里遥悬帝乡忆，五年空带风尘色。却到长安逢故人，
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
"由来山水客，复道向新安。半是乘槎便，全非行路难。
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。